Osvoboďte se a nechte zášť za sebou

Begoña Odriozola

Pokud je ze zahrady duše obtížně odstranitelný plevel, je to zášť. Tato emoce se rychle šíří a může rozzlobit naše dny. Proto je vhodné být velmi pozorní k tomu, co roste.

Zlost je jako vztek, který si člověk nemůže dovolit, zdrženlivé nepřátelství, které uvězňuje mysl v posedlosti. Myslíte na přestupek více, než byste chtěli, a s ohromujícími detaily; Tyto vzpomínky vyvolávají velkou vnitřní nevolnost.

Člověk se může cítit podrážděně nebo smutně bez zjevného důvodu nebo se může cítit předstírat, že je kolem, na koho by ve skutečnosti raději zapomněl.

Cynismus nebo sarkasmus se používá, když hovoří o údajném agresorovi, nebo je gesto zkroucené v jeho přítomnosti nebo při jeho pouhé zmínce. Barevný vzhled: jeden má tendenci vidět pouze negativní aspekty druhého, nebo si nepamatuje jejich pozitivní vlastnosti nebo snad dobré sdílené chvíle; místo toho jsou trestné činy přesně zapamatovány.

Zlost plodí začarovaný kruh

Pokud se objeví impuls k uhrazení přijaté nebo představované újmy, brzy se zjistí, že existují lepší řešení. Udržování problému uvnitř vyvolává velmi frustrující a hořké pocity, směs hněvu a smutku. Rozpoutání neklidu často zatemňuje vyhlídky …

Je zřejmé, že řešení zášti se záměrem uzdravení vyžaduje odvahu. Není však na konci dne výkonem opustit roli oběti a cítit se znovu svobodně a rovnocenně s ostatními?

Startovní bod

Všechno začíná přestupkem, stížností, pohrdavým zacházením nebo ponížením. Výchozím bodem je emoční rána, která se přidává k ostatním z minulosti, která nebyla vyřešena.

Samotný fakt je méně relevantní než bolest, kterou pocítil. Osoba mohla být vystavena diskriminaci nebo výsměchu, přímo či nepřímo neschválena nebo odmítnuta, použita nebo zacházeno bez ohledu na to.

Spouštěčem může být někdy skutečnost, že byly nesprávně interpretovány; ostatní nevidí snahu rozpoznat. Běžný je pocit nespravedlnosti, ať už přímo, nebo proto, že úspěšnější jsou jiní, o nichž se domníváme, že méně pracovali nebo obětovali.

Ať je to jakkoli, u zdroje vždy existuje rána a skrytá zášť. Je pravda, že je často těžké to vidět, ale zášť není nic jiného než lidské vyjádření hluboké emocionální bolesti.

Bolest, která zotročuje

Někdy hněv, frustrace, pocit nespravedlnosti nebo pocit ztráty nenajdou cestu ven. Nemůžete reagovat, protože byste neměli, není to strategicky přijatelné, nemůžete, neodvažujete se, nevíte jak nebo se toho prostě bojíte.

To znamená, že situace, nebo přesněji emoce, není vyřešena, a proto se stává chronickou. Zlost je do jisté míry jako virus, který v průběhu času všechno roztočí. Někteří tvrdí, že je to jediná negativní emoce, kterou si člověk nemůže dovolit.

Ostatní destruktivní emoce mohou být směrovány, ochlazovány nebo překonávány, ale zášť v průběhu času roste a zhoršuje se, udržuje otevřené emoční rány a oslabuje vlastní existenci i existenci ostatních. Pokud není překonán, vede to k nenávisti a násilí nebo k sebezničujícímu smutku.

S nelibostí se děje totéž jako s fyzickými zraněními: bolí více, pokud k nim dojde dříve, než se předchozí uzdraví. Nebo s imunitním systémem: reaguje rychleji, pokud byl dříve senzibilizován.

Když si zášť začala vybírat svou daň

Pak jsou stížnosti prožívány s větší intenzitou a současně se rozvíjí větší tendence brát situace, slova nebo gesta jako přestupky, které neměly tento úmysl nebo které by jiná osoba nebrala jako takové.

Aniž byste chtěli, vyjádřili to nebo ne, skočíte. Vzhled má tendenci stát se egocentrickějším; to znamená přizpůsobit si vše - brát to vážněji než obvykle - myslet si, že vás ostatní soudí, pozorují a vyvozují negativní závěry o vašem způsobu bytí nebo jednání.

Pokud se člověk stále více srovnává s ostatními, dokáže si představit, že ho z nějakého hlediska považuje za podřízeného , což podporuje jeho pocit vyloučení. Myšlenka se zdá být „černá nebo bílá“, radikálnější a bez nuancí: „buď souhlasí s tím, co říkám, nebo jsou proti mně.“

Jak se zášť prosazuje, začíná interpretovat to, co se kolem ní děje, s větším vlivem sociálních stereotypů, předsudků nebo jevů, které se vyskytly v minulosti a které nebyly plně stráveny. Kromě toho existuje tendence vidět ostatní, že jsou výlučně zodpovědní za svou vlastní bolest, a očekávat odškodnění nebo kompenzaci, která, pokud není dána, zvyšuje zášť a bolest.

Ani strach, ani nepřátelství

Spolu s tím vším se vznáší nevyhnutelný strach, který lze vyjádřit takto: „ Jak se mohu chránit před tímto nepřátelským světem? Jak mohu znovu důvěřovat tomu, kdo mi způsobil tolik škod? Pokud se otevřu ostatním, zůstanu vystaveni; pokud ne Ano, cítím se vynechán… “.

Je jasné, že když čelíte agresi nebo jasnému přestupku, musíte reagovat: žádat o vysvětlení, vyjadřovat způsobené zlo, chránit se, stanovovat limity … A v nejsložitějších situacích, ve kterých není jasné, zda jde o nedorozumění nebo určitým způsobem jemné týrání, člověk musí být schopen zkontrolovat, co se stalo, a analyzovat to s nějakou perspektivou.

Situace, které vedou k nelibosti, se však vyznačují tím, že hněv, zklamání nebo lítost nenacházejí žádné cesty řešení a utrpení korozivně stagnuje. Při vzniku se organismus mobilizoval a poskytl veškerou energii potřebnou k útoku.

Udušení naší sociální části

Tváří v tvář zkušenosti s agresí je biologickou věcí cítit hněv a nepřátelství. Nechat se tím unést, ale všechno by to ještě zkomplikovalo, ať už vstupem do spirály útoků a protiútoků, tím, že dáte argumenty těm, kteří vás mohou označit za nevyváženého, nebo tím, že dříve či později povedete k sociální izolaci.

Podporování nepřátelství však především přispívá k potlačování sociální a odolné části , kterou v sobě všichni máme. Nakonec to bude pokud možno mnohem vážnější, protože to ochuzuje osobnost a tím i dovednosti čelit obtížím.

Na druhém konci, útěk, jako forma nekonfrontace, snižuje sebeúctu, protože zvyšuje pocit bezmocnosti a pocit chudé a křehké osobnosti, což občas vede k více či méně významným depresivním stavům . Let podporuje strach, který paralyzuje nebo prodlužuje zpracování zážitku, trávení bolesti.

Jak strach, tak nevyřešené nepřátelství nás katapultují do nelibosti a podněcují ji. Proto si mezi nimi nemusíte vybírat. Nelítost se nevyřeší žádným z těchto způsobů - situace může být, ale ne pocit. Jediným způsobem, jak vyřešit dilema, je vzdát se ho.

Nelítost nelze překonat: je vítána, chápána a hozena přes palubu! Když se na to podíváte čelně, s otevřeným přístupem, do jisté míry zjistíte, že se uvolňuje snadněji, než jste čekali … a světlo se může znovu objevit.

Cesty k osvobození

Přestupu nebo zranění se nelze vždy vyhnout. Co je však na dosah, je uzdravit si vlastní ránu, pokusit se zabránit budoucím agresím a vyřešit zášť. Přijetí výzvy zvýšit psychickou odolnost člověka přispívá k tomu, že se zášť stává obtížnější zakořenit a množit se. To znamená procházet různými růstovými cestami současně. Podívejme se na některé z nejužitečnějších.

Zvyšte asertivitu a osobní bezpečnost. Schopnost vyjádřit své vlastní potřeby nebo to, co nás zranilo, zvyšuje pocit kontroly, který vylučuje odpor. Sebedůvěra přesouvá potřebu externího hodnocení na úrovně, s nimiž lze pohodlně žít.
Zdokonalit sociální dovednosti, zejména s ohledem na klíče osobní komunikace. Poslouchejte, zeptejte se, zkontrolujte, co člověk pochopil, čím více, tím lépe!
Ovládejte egocentricitu, ať už je odvozena z nadřazenosti nebo komplexu méněcennosti, což se rovná stejné věci. Fyzická nebo duševní bolest z nás dělá sebestředné a velmi sebestředný pohled zvyšuje sklon brát všechno osobně.
Otevřete svou mysl ostatním. V praxi to znamená více zavřít ústa a otevřít uši dokořán. Když někdo poslouchá příběhy, zkušenosti jiných lidí, rozšíří se jeho perspektiva. Snaha přicházet do styku s lidmi různého původu a s velmi rozmanitými osobnostmi pomáhá relativizovat, dávat něčím zkušenostem důležitost, kterou mají, ani větší, ani menší.
Pamatujte, že všichni lidé široce hledají totéž: být šťastní a vyhnout se nepohodlí a bolesti. Tvary a styly se mění, ale v zásadě jsme mnohem méně odlišní, než si někdy myslíme.
Schopnost spolupráce je to, co umožnilo lidskému druhu jít tak daleko. Žádná lidská bytost nemůže žít izolovaně. Nic, co by každý jednotlivec měl kolem sebe, by nebylo možné bez přímé nebo nepřímé spolupráce jiných lidí. A to je jedna z našich výzev: pokračovat v rozvíjení schopnosti spolupracovat tím, že budeme rozvíjet vrozené vlastnosti, jako je altruismus a soucit, které samy o sobě odstraňují odpor tím, že ho ukousneme u kořene.

10 kláves pro zesvětlení předřadníku

Abyste se osvobodili od nelibosti, musíte si nejprve uvědomit jeho úskalí a vzdát se jeho předpokládaných výhod. Toho nelze dosáhnout bez velké odvahy, která začíná péčí o sebe. To vše vyžaduje:

Přijměte bolest, kterou cítíte. Musíte uznat ránu, podívat se na ni čelem a uvítat ji.
Udělejte si čas na zotavení a distancujte se.
Berte to jako pouhou hypotézu, která vyžaduje ověření jakéhokoli závěru o záměrech nebo pohnutkách druhé osoby.
Pamatujte, že čím více někoho znáte, tím větší je riziko nesprávné interpretace jeho jednání nebo jeho posouzení na základě předpojatých myšlenek nebo ovlivněných minulostí.
Přijměte výzvu a zeptejte se toho druhého přímo na důvody jeho jednání nebo slov; zhluboka se nadechněte a pozorně poslouchejte jejich odpovědi se skutečnou vůlí porozumět.
Když je člověk dostatečně emocionálně klidný, aby mohl jasně a přímo vyjádřit, jaké pocity měl k činům toho druhého.
Pokuste se zaujmout názory všech zúčastněných lidí a dokonce vnímat body konvergence mezi vaší vlastní perspektivou a perspektivou ostatních.
To vše vás nezbavuje povinnosti přijmout opatření k ochraně před budoucími útoky nebo poškozením.
Zkontrolujte přesvědčení. Vysoce polarizované nebo stereotypní myšlenky, tendence brát věci příliš osobně nebo nadměrná osobní citlivost jsou obecně špatní poradci.
Abychom se zbavili zášti, není nutná dohoda s druhým. Rozhodnutí dívat se dopředu, navzdory zranění a se zraněními, záleží jen na vás samotných.

Vždy důvěřujte své základní schopnosti dostat se vpřed a najít kreativní způsoby, jak překonat překážky. Ti, kdo věří v sebe a své vlastní myšlenky, aniž by se k nim příliš připojili, si mohou zachovat otevřenou mysl, aby vnímali, chápali a respektovali hodnotu těch druhých.