„Sociální spravedlnost a udržitelnost musí jít společně“
Ana Montes
Ekofeministka Yayo Herrero nás povzbuzuje, abychom se probudili do reality a řídili život novými vzory založenými na spravedlivější distribuci všech dostupných zdrojů.
Yayo Herrero našla v ekofeminismu „věšák na šaty, aby pověsila všechno, co se naučila.“ Mezi jeho projekty patří Fórum přechodů a kniha zdůrazňující nedostatek lásky, kterou cítíme ke všemu a jak jsme dospěli k této ekologické krizi.
Podle názoru tohoto antropologa, státního koordinátora ekologů v akci, se dostaneme dopředu, pouze pokud pochopíme, že řešení neprojde elektromobilem, ani technologií, která spojuje celou planetu, ani spotřebou mnohem méně, ale spravedlivou distribucí hmotného zboží. Je spoluautorkou knihy Změna klimatu (Litera Libros, 2022-2023).
„Ekofeminismus je užitečný k pochopení okamžiku, ve kterém se nacházíme, a ke spravedlivému a důstojnému životu.“
-Byli jste vždy ekofeministkou?
- Můj první aktivismus byl v solidaritě se zeměmi globálního jihu, účastnil jsem se odborového a ekologického hnutí. K feminismu se dostávám z prostředí, ale s poměrně zjednodušenou představou o feminismu a bez přemýšlení o ekofeminismu, abych změnil vztahy mezi lidmi. Při čtení Anny Boschové jsem pochopil souvislost mezi těmito dvěma. Když jsem pochopil, že jsme závislí na ekosystému, vzájemně závislí a zranitelní svými limity, viděl jsem, že to vytváří základ pro přehodnocení ekonomiky.
-Proč nemáme pořádnou zelenou párty?
-To není. Strana, která se účastní voleb každé čtyři roky, má tendenci neříkat nic nepohodlného nebo nepochopeného, aniž by to lidé na ulici komentovali. A ekologické hnutí je nesmírně nepohodlné, protože napadá bohatství, práci, ekonomiku … Proto strany jako More Country nikdy neudělaly z ekologie ústřední téma. Dokud nevyhrajeme věci se sociální většinou, politici si to nevezmou do svého programu.
-Jsou ženy dostatečně bojovní?
-Feministické hnutí vypráví více o tom, co se děje, vede pohyby Země. Ve Španělsku jsou pohyby na obranu přirozenějšího způsobu stravování prováděny ženami a na obranu bydlení jsou platformy pro osoby postižené vystěhováním, ve školách, s důchodci, s vraždami žen … V politice existují silné ženy jako Eva García Sempere, Clara Serra a další, kteří vstupují na tuto linku. Je však třeba přehodnotit ty samé politické strany, protože pokud bude společnost a struktury násilné a nerovné, nebude možné vytvořit žádnou alternativu.
My ženy můžeme dělat kdekoli a plést vazby.
- Co mohou městské ženy dělat pro podporu ekofeminismu?
-Velmi mnoho. Města jsou největšími pohlcovači uhlíku a emitenty skleníkových plynů (GEIS) a kde se spotřebovává nejvíce energie. Ekofeminismy jsou velmi důležité, protože mohou působit na základě návrhů modelů budov, mobility, kvality ovzduší a dobrých životních podmínek samotného města, přičemž drasticky snižují živočišné bílkoviny a pracují na elektromagnetickém a chemickém znečištění. Ženy mohou dělat kdekoli a plést vazby. A být černý není to samé jako být bílý a evropský; proto nás některé národnosti vyzývají, abychom se znovu zamysleli nad lidmi.
- Měla by být politika v oblasti životního prostředí růžovější?
- Zelené politiky zaměřené na snížení nespravedlivého GEIS z hlediska pohlaví nebo třídy nestojí za to. Každá veřejná politika musí zvážit, jak ovlivňuje ženy, děti a starší osoby, aby si byla jistá, že tím, že se pokusí vyřešit problémy, je nezhorší. Udržitelnost a sociální spravedlnost musí jít společně. Snažíme se o to prostřednictvím aktivistické práce vypovězení a vyšetřování angažovaných lidí, jako je Dr. Carme Valls Llobet. Proto je příroda v ekofeminismech klíčová, velmi užitečná pro pochopení okamžiku, ve kterém jsme, a prožití spravedlivého a důstojného života.
„Tato venkovská struktura by měla nabídnout ženám způsoby, jak rozvíjet své schopnosti“
-Proč bylo Španělsko vyprázdněno?
- Souvisí to s tím, jak veřejná politika opustila mnoho venkovských oblastí. Aby lidé chtěli žít na venkově, musí mít živou a dynamickou venkovskou strukturu. A pak je tu malá analyzovaná část, která má co do činění s obrovským machismem, které existuje v mnoha městech a které vyhánějí mladé dívky ze stárnoucího prostoru. Proto musí venkovská struktura nabídnout ženám způsoby, jak rozvíjet své schopnosti, a proto existuje mnoho žen, které ve vesnicích provádějí agroekologické projekty, jako je Sindicato Agrario de Galicia.
- Jaké místo ve Španělsku má největší potenciál přeměnit se na udržitelné území
? Jedním z nich je Extremadura s přírodou, biologickou rozmanitostí a agrární kulturou, což by mohlo být v čele špičkových projektů. Vitoria je velmi pokročilá v oblasti udržitelnosti měst, bioregionů nebo ekoregionů a extrapoluje městský přístup na další obce. A Cantabria má sociální a politické většiny, které podporují udržitelnost. Mezitím musíme vybudovat alternativní postupy k provádění pedagogiky, protože čas od času dochází k skokům vědomí. Všechno se může změnit z jednoho okamžiku na druhý, jako když se objevila Greta Thunbergová a hnutí Fridays For Future a vzala tisíce lidí do ulic.
- Právě jste se vrátili ze Santiaga de Chile uprostřed sociální exploze
- Byl jsem pozván, abych hovořil na různých univerzitách. Chile si je vědoma, že ekonomika enormně vzrostla za cenu ochuzování a nejistoty lidí a země: zdevastovaná území, obětní zóny, obrovské znečištění, extraktivismus, termoelektrické elektrárny, měděné doly, staří a chudí lidé s mizernými důchody protože po dobu 30 let bylo vše (voda, studie …) privatizováno, aniž by se zlepšily životní podmínky lidí …
-V jaké oblasti jste byli?
-Byl jsem ve skupině žen z obětovací zóny v odporu a to, co mi řekli, byly genetické malformace, děti narozené s kognitivními poruchami a poruchami učení, kardiorespiračními chorobami a náhlými epizodami kontaminace, pro které vždy nenalezly vysvětlení. Ve stejný den v roce 2022-2023 omdlelo ve škole na různých místech více než 300 chlapců a dívek, což se opakovalo až do listopadu 2022-2023 a zasáhlo více než 1000 lidí. Věří, že to bylo kvůli interakci různých chemikálií.
- Proč Chile dosáhlo tohoto extrémního bodu?
- Není to kvůli bídě, ale kvůli špatnému pojetí bohatství. Chile je příkladem pro privatizaci různých odvětví, například důchodů. Vodu dodávanou Santiagem vlastní Aguas Andinas, který patří Aguas de Barcelona. A teď, když chtějí rozšířit některá vodní zařízení, potřebují více vody a nakupují ji od Aguas Andinas, ale je to pitná voda, kterou dodává Santiago. Jedná se o podnikání oddělené od rizik a potřeb lidí, které nedává populaci do středu pozornosti.
Ale každá cesta, která si neuvědomuje, že řešení nutně projdou spotřebou méně energie, méně minerálů a vody, je nebezpečná cesta.
-Jaké další špatné příklady sledujeme?
-Přesáhli jsme hranice planety. Ale každá cesta, která si neuvědomuje, že řešení nutně prochází spotřebou méně energie, méně minerálů a vody, je nebezpečná cesta. Příkladem je elektromobil. Je dobré elektrifikovat veřejnou a hromadnou dopravu, ale myslet si, že můžeme přejít ze spalovacího vozu na elektrický, je omyl, protože jsou zapotřebí minerály jako lithium, neodym nebo platina, které jsou omezené. Abyste se vypořádali s úbytkem materiálů, nemusíte být ekologem. Dobré sdílení je, když zdroje mohou uspokojit potřeby každého.
-A jak to lze napravit?
-Nedostatek sociální pedagogiky. Dobrým příkladem je boj o Madrid Central. Lidé nejsou hloupí a nakonec říkají, že pokud jim nebo jejich dětem onemocní dech, bude nutné zpomalit dopravu ve městě nebo vytvořit předpisy na snižování energie budov, které vytvářejí obrovské emise při vytápění a klimatizaci . Pak je možné pomocí pasivních technik, průvanů nebo instalací solárních panelů na střechy dosáhnout roku 2050 dodržováním Pařížských dohod. Vyžaduje politickou vůli a to, že mnoho lidí rozumí současným problémům a chce tyto změny. Musíte se probudit.
-Jsme v tom okamžiku?
-Myslím, že podstata krize a řešení byla skryta. Protože většina řešení zahrnuje zastavení obrovských zisků, které mají některá hospodářská odvětví. Klimatické změny však nelze vyřešit kapitalistickou logikou, protože tento model je příčinou ekologické krize. A to musí být jasně uvedeno. Katastrofa nedělá nic, aby se dostala z kolapsu.
-Jaké velké pravdy je třeba říci?
-Za prvé, že ekonomika by neměla pokračovat v růstu se stejnými kritérii jako dosud. Kromě toho blahobyt lidí nemůže nadále spočívat na konzumaci více a více věcí. A naučit se žít s větší spravedlností. Abychom pochopili okamžik, ve kterém žijeme, a abychom se dostali z této krize, musíme se naučit sdílet na extrémních úrovních.
-Jakou roli by při tom všem měla hrát technologie?
-Nové technologie z nás nedělají dematerializovanou ekonomiku, protože informační a komunikační technologie, včetně 5G, nejsou ničím jiným než dematerializovanými. Množství materiálů, serverů, obrazovek, antén, minerálů …, které potřebují, je obrovské a je zásobováno minerály ze Země. Dále nejsou hodnoceny zdravotní důsledky těchto opatření.
-Nakonec si myslíte, že existuje ekologický rasismus?
- Ano, nežádoucí infrastruktura je vždy ve znevýhodněných oblastech, jako jsou spalovny. Ale pokud chcete s něčím bojovat, musíte se zorganizovat. Douglas Rushkoff ve své knize Team Human uvádí, jak se spojit s ostatními lidmi, jak se zbavit katastrofy, o které milionáři vědí, že se blíží a ze které plánují uprchnout s technologií. Zdraví neinformuje o tom, že elektromagnetické znečištění je škodlivé, i když je zřejmé, že pokud onemocní životní prostředí, uděláme to i my. Proto se k tolik fibromyalgii a endometrióze přistupuje, jako by šlo o hysterii.
Je řešení Green New Deal řešením?
Yayo Herrero varuje před riziky světového programu navrženého mezinárodními organizacemi. Program veřejných investic známý jako New Deal pomohl evropským ekonomikám za několik let překonat bídu po druhé světové válce. Nyní mezinárodní organizace prosazují Zelenou novou dohodu v boji proti změně klimatu. V Evropě mluvíme o Green Deal.
Yayo Herrero je vůči němu kritický. Za tímto novým ekonomickým programem, který simuluje zelenou, „může být všechno, protože jsme strávili hodně brzděním,“ říká Herrero. Návrhy mohou skončit ekofašismem a zeleným kapitalismem, který neřeší naše problémy.
„Je si tento program vědom toho, že je nutné snižovat, radikálně rozdělovat bohatství nejen těmi nejbohatšími, ale i ostatními, kteří mají více než náš podíl?“
„Naznačovat, že ti, kteří si vydělali peníze, mohou vydělávat stejně, je vážná chyba. … Existují lidé s mocí, kteří se pohybují, vědí, jaké jsou rezervy, znají předpovědi, které neznáme, kteří spravují účty za vodu, zdroje energie …“ .
„Politici vložili mýtus růstu spojený s blahobytem, a přestože si jsou vědomi, že je třeba něco udělat, řešení kolidují s ekonomickým modelem, který máme,“ vysvětluje.
A tady vám chybí odvaha, odvaha a odvaha jednat, říká Herrero. Pokud však existují politici, kteří předpokládají, že máme problém a že bude vyřešen pouze distribucí, „začnou se měnit jiné věci, nikoli technologie. S politickou vůlí by bylo možné některé z těchto změn nastolit okamžitě.“