Počítáte také: rezervujte si místo ve své agendě
Laura Gutman
Povinnosti nás obvykle přemáhají: nikdy nemáme čas být sami. V tom nám brání strach z nečinnosti nebo touha potěšit nás. Zastavte je!
Zdá se, že za nás rozhoduje každodenní život . Definuje priority, časy, mimořádné události , potřeby našeho prostředí, povinnosti, nemoci navzájem, byrokratické postupy, nakupování, domácí práce, dokonce i rekreační aktivity.
Život plný závazků nás vede na hranici možností
Není špatné organizovat život. Ve skutečnosti jsme se snažili dosáhnout určité předvídatelnosti a přežít s co nejmenší nejistotou.
Někdy jsme ale na hranici svých fyzických a emočních schopností , a to platí zejména v případě žen. Ještě více, pokud jsme matkami malých dětí. Dosáhneme tohoto záznamu pouze v případě, že naše fyzické tělo již nereaguje nebo pokud dojde k nouzi, i když se snažíme to potlačit.
Proč se něco takového děje? Protože denní doba nestačí na to, abychom dokončili enormní množství přijatých závazků, mnoho z nich neviditelných.
Lidé kolem nás se domnívají, že i přes mnoho zátěží máme život dost šťastný . My sami to tak posuzujeme. A pravděpodobně - ve srovnání s jinými životy - náš není tak špatný.
Nyní se v určitém okamžiku - kvůli únavě, hromadění povinností, překrývajícím se úkolům nebo kvůli tomu, že se hvězdy vyrovnaly - cítíme ohromeni. Ve stresu Podléhá fenomenálnímu vyčerpání. Chtít plakat A s velkou touhou být sám. Trvám na tom, že v případě žen se přetížení povinností často znásobuje.
Pak se objeví zmatek . Předstírat, že jsi sám nebo sám, když je tolik lidí, kteří nás milují? Stěžovat si na něco s krásným životem, který máme? Vynechat milující chvíle s partnerem nebo s našimi dětmi, když hodně pracujeme a času dostupného pro rodinný život je málo? Jsme sobečtí? Zradíme hodnoty, s nimiž jsme byli vychováni?
Tyto a mnoho dalších spekulací se prolínají mezi myšlenkami, opožděnými touhami a primárními potřebami, které si nepřiznáváme.
Nastal čas trávit čas
Přijměte to. Jsme stejně lidští jako kdokoli jiný. Máme osobní potřeby, které jsme v minulosti možná nepoznali a které nyní znovu vycházejí v podobě přemoci nebo nezájmu. Jsme si jisti, že někdy mohou být naše skryté touhy a osobní potřeby v centru pozornosti.
Když se poroucháme, je to, když si dáme svolení starat se o sebe. V pravý čas.
Potřebujeme prostor pro sebe . Jak bychom zvládli situaci bez času, bez hranic, bez účelu a bez definované formy? Stejně jako všechny každodenní činnosti, pracovní, rodinné nebo společenské, i čas pro sebe vyžaduje specifické místo v naší agendě . Pokud se nám nedaří, aby se to objevilo v našem osobním zápisníku, těžko bychom ho dokázali založit a respektovat.
V těchto případech, frustrovaní tím, že nemůžeme nastavit období ochrany soukromí, budeme vinit ty, kteří požadují naši pozornost. Ale jsme to my sami, kdo musí zviditelnit skutečnou touhu.
Tady je tedy první krok: definujte si čas pro naše osobní použití . Pondělní ráno, sobota v poledne, čtvrtek a pátek mezi opuštěním kanceláře a údajným příjezdem domů. Kdykoli, pokud budeme ctít tuto příležitost.
Nepotřebujeme povolení, abychom se začali o sebe starat
Je však nezbytné, aby si lidé kolem nás byli vědomi naší nové osobní vůle . Ať už to sdílíte nebo ne, ať se vám to líbí nebo ne, právě jsme pro sebe učinili prospěšné rozhodnutí, a proto bude prospěšné pro všechny.
Proto je druhým krokem je informovat lidi kolem nás : partneři, děti, přátele nebo rodiče našeho rozhodnutí. A požádáme je, aby nejen respektovali to malé období zasvěcené nám samým, ale především aby se stali strážci našich křehkých rozhodnutí.
Požádáme vás, abyste nám znovu a znovu připomínali, že nejsme nezbytní a že náš osobní okamžik je stejně posvátný jako každá jiná běžná naléhavost.
Co s tím časem uděláme jen pro sebe?
Třetí krok je nejsložitější: rozhodování o tom, co do toho „nadměrného“ času investovat .
Pravděpodobně nejsme zvyklí kontaktovat naše touhy , poslané do stínu, protože jsme byli dětmi. Nedosažitelné touhy, ztracené sny nebo extravagantní zájmy. Nezáleží na označení, se kterým se nám podařilo odstranit tyto chutě z našich životů. Nyní je ten správný čas je vykopat a nechat je létat.
Můžeme vyplnit tento vlastní prostor konkrétní aktivitou, ale také zjevným nedostatkem akcí .
- To znamená, že se můžeme konečně přihlásit na meditační kurzy, které nám byly tolik doporučeny, přijímat dobré tantrické masáže, účastnit se obřadů za zvuků tibetských misek, setkávat se s drahými přáteli , učit se tkát, procvičovat angličtinu nebo se procházet podél pobřeží. naboso.
- Nebo buďte zticha , najděte si místo, kde nás nikdo neobtěžuje a odpočívejte . Psát. Šplhat. Plavat. Kuchař. Nebo cokoli děláme nebo neděláme s vědomím, že je to pro čisté osobní potěšení a bez jakéhokoli účelu nebo výsledku.
Musí být ten osobní prostor vždy sólo? Co když to s někým sdílíme? Samozřejmě, že tato stránka může být jakákoli chceme. Někdy je tento osobní prostor sdílen s přáteli, s ostatními zájmy, s našimi partnery nebo s rodinnými příslušníky.
Důležité je ujistit se, že toto prostředí patří nám. Že je uspořádáno v souladu s naším blahobytem a naším štěstím. Že se cítíme šťastní a šťastní pro život, který v sobě ukrýváme. A pak má všechno smysl. Je to pocta tady a teď , v hluboké vděčnosti za život.
Proč je pro nás tak těžké věnovat si osobní prostor
I když jsou chvíle emocionálního kontaktu se sebou samými uspokojivé, pravděpodobně se nás dotknou jemným způsobem staré bolesti nebo minulé utrpení, na které možná nemáme vědomé vzpomínky. Tyto výčitky však zůstávají v našem energetickém prostoru, vibrují a vyvolávají vzkříšení bolesti, zvláště když zpomalíme , uklidníme závratě každodenního života a necháme určitý stupeň vnitřního ticha.
Ve skutečnosti jsme se po celý život naučili překonávat, často jsme se naplňovali konkrétními činnostmi, prací a povinnostmi, které fungovaly jako anestézie ke zmírnění našich bolestí . V tom spočívají skutečné důvody, které nás vedly k trvalému rozptýlení, dáváme pozor, abychom nezanechali trhliny, kde by se mohly objevit naše vnitřní záležitosti.
Dnes můžeme pokračovat v životě, abychom pochopili bolest minulosti a věděli, že nestojí za to uniknout z našich afektivních realit. Zasloužíme si být v kontaktu se všemi našimi legitimními zdroji a potřebami.
Již jsme v pozici, kdy můžeme kombinovat to, co nás v minulosti trápilo, se současnou schopností čelit těmto trestům, aniž bychom se museli omračovat. Naopak se můžeme osvobodit a nastolit mnoho okamžiků setkání se sebou samými, aniž bychom tedy utrpěli jakýkoli druh duchovního utrpení.
Jakmile dosáhneme této úcty k sobě samým , pak ano, zaměříme své touhy po shovívavosti na své okolí, protože víme, že pokud jsme dostatečně ukotveni ve své vnitřní ose, můžeme milovat a sloužit druhým.
