Proč neplníme dobré účely? Zabraňte pastím mysli
Nebo Haleluiya
K vytvoření jakéhokoli zvyku, který vám prospívá, je nutné uchýlit se k síle, která se rodí z lásky. Pak to budete dělat s touhou a potěšením.
Mnohokrát zjistíte, že jste si stanovili pozitivní účel a po nějaké době jej z nejasných důvodů přestanete dodržovat. Zahájení stravy, každé ráno jóga nebo meditace jsou návyky, které člověk chce začlenit, ale z nějakého důvodu není dodržen závazek.
Pokud víme, že tyto praktiky zlepšují fyzické, psycho-emocionální zdraví a vztahy, proč je tak obtížné tuto praxi udržovat?
V Bhagavat Gitě Krišna říká Arjunovi, svému příteli a žákovi, aby jednal „bez očekávání výsledků“. Je to také jeden z hlavních bodů japonského zenu: shikantaza, „just sit“; aniž by něco očekával .
Kromě interpretace těchto učení lze vidět, že v tom, co děláme, je něco, co nás spojuje s nejhlubším zdrojem naší vnitřní energie, který způsobuje skutečné transformace.
Mentální pasti, které nám brání v dosažení našich cílů
Marshall Rosenberg v Nenásilné komunikaci (Ed. Gran Aldea) odkazuje na „způsoby, jak nás odcizit od života“.
Srovnání blokuje soucit
Jedním z nich je porovnávat se. Kdykoli se srovnáme s jinou osobou, která již dosáhla požadovaných cílů, budeme se cítit nešťastně.
Když nevycházíme ze soucitu, ale ze srovnání, čelíme své transformaci polovinou naší vitální energie.
Odepřít naši vlastní odpovědnost
Dalším přístupem, který nás odvádí od síly, která nás udržuje věrnou praxi, je popření naší vlastní odpovědnosti . Snažíme se dělat něco „protože se to dotýká“, aniž bychom se internalizovali a čelili tomu, proč to chceme dělat. Existují různé způsoby, jak popřít odpovědnost:
„Protože musím“
Zkontrolujte, jak se cítíte, když nejíte dezert „protože byste neměli“ a kdy jej odmítnete, protože se vám nelíbí.
Mezi meditací je také jasný rozdíl, protože si myslíte, že to pro vás bude dobré, nebo proto, že si několik minut sedíte, abyste poslouchali svůj dech a spojili se s tělem. Vnitřní zkušenost je zcela odlišná a určuje, zda se má pokračovat s vybraným praxí.
„Protože je to dobré pro mé zdraví“
Když si říkáte: „Dělám jógu, protože nejsem flexibilní“ nebo „Medituji, protože jsem ve stresu“, znamená to, že pokud jste neměli určitou podmínku, tyto praktiky byste neudělali, proto vlastně děláte něco, co nechcete dělat bez ohledu na stav.
Rozdíl mezi dělat něco pro lásku nebo proto, že vás to baví, a dělat to proto, že doufáte, že v budoucnu dosáhnete cíle, je jako přes noc. Dělat něco, co si říkáme, že to nechceme dělat z lásky, je jako šlapat na kole se zabrzděnými brzdami.
„Protože to dělají ostatní“
Od uvedení ostření venku , to je pro vás snadné, aby se zabránilo kontaktu s sebe. Zkušenosti druhých motivují, ale změny pocházejí od sebe samého. Tlak ostatních také nefunguje. Jít si s partnerem zaběhat, protože vás o to požádá, můžete to povzbudit, ale pokud motivace není vnitřní, bude trvat?
Důvody a jazyk, který k vytváření změn používáme sami, tedy odráží určitý postoj.
Aby praxe byla stabilním zvykem, vyžaduje proces nepřetržitého připojení k vnitřní síle.
Změňte svou vizi a dosáhněte svých dobrých cílů
Když jste zamilovaní, nemyslíte si: „Měl bych se ukáznit, abych viděl tuto osobu minimálně třikrát týdně.“
Změna je silná, pokud začíná zamilovaností a důvěrou v praxi, učitele nebo komunitu.
Je mocné začít s dietou z hluboké lásky k tělu, která se projevuje nasloucháním jeho potřebám. Je mocné meditovat z vděčnosti za přítomný okamžik.
Láska vždy existuje, jde o změnu pohledu, abyste ji našli a umístili do středu jeviště .