Vraťte se k sobě skrze přírodu
Ignacio Abella
Ztracení v lese nás staví před skutečné hledání: ten, který vede do každého nitra a k osobní svobodě.
Stará legenda Lakota říká, že na počátku věků vytvořil Velký duch (Wakan Tanka) svět tím, že místo nich umístil šest směrů vesmíru . Tak položil Vysoké a Nízké, Severní a Jižní, Východní a Západní. Zbývalo pouze umístit sedmý směr, ve kterém sídlí síla a moudrost.
Velký duch jej nechtěl nechat nikomu na dosah, protože obsahuje obrovskou moc. Když o tom hodně přemýšlel, napadlo ho skrýt to jako semeno uvnitř svého ovoce, na posledním místě, kam lidské bytosti vypadají: uvnitř každého ze svých srdcí. Od té doby ho našlo jen velmi málo lidí.
Ve snaze o tento sedmý směr kráčíme vědomě nebo nevědomě. Je to autentická quête, hledání Grálu, které provádíme v okamžiku narození, povzbuzující intuici a naději, že tak či onak najdeme odpověď, až budeme mít právo položit otázku.
Starodávná tradice
Vstup do světa stromů byl cestou zasvěcení ve více kulturách. Mnoho mudrců, kteří byli na světě, podniklo tuto cestu po volání lesa: svatí a svatí muži, Brahminové, súfisté a domorodí obyvatelé všech kmenů se stahovali ze světa, aby poznali tajemství džungle, která je stejná jako jděte cestou k sobě . „My černoši jdeme do buše i do kostela,“ říkají stále afrokubánští santerové.
A ve středověku poustevníci šli „do pouští“ a vrhali lesy bez duše na sto mil kolem. Také v legendách a rytířských knihách je tisíc transcendentních pasáží, ve kterých hrdina jde do lesa a najde něco podobného tomu, co chtěl hledat , čelí příšerám, které ho utlačují, najde moudrého poustevníka, který má svou kajutu na malé mýtině nebo nakonec splynul s jeho ženským protějškem, který má tvář princezny.
Jak řekl José Saramago, „nejmenší z lesů bude vždy větší než největší z hradů, i když nemá více historie než jeho stromy.“
Hrdina sundá meč a brnění, jde nahý a bezbranný. Grál, pohár, je samotná duše, kterou je třeba vyprázdnit, aby mohla hledat a stala se tak vnímavou, schránkou, kterou les obývá. Ztělesňuje ženského ducha, který přijímá, naslouchá a chápe a na oplátku musí být pochopen.
V celém artušovském cyklu je les scénou ojedinělého dobrodružství, které se odehrává v srdci hledajícího, a můžeme mít podezření, že starý a moudrý Merlin vymyslel mistrovský trik: vysílat samolibé rytíře kulatého stolu ve snaze chimérický grál, spustil je, aby se dobyli, oddělili je od intrik dvora krále Artuše.
Odpojení od rutiny, spojení s přírodou
Tento intenzivní zážitek z lesa z nás dělá milovníky přírody. Vstupem do háje, izolováním se od víru a rutiny, se z minuty stane věčnost. Kořeny se objevují a proplétají se plynule a révy se kroutí mezi větvemi vytvářejícími živé a pulzující sochy, mech obývá kameny, které přijímají surrealistické formy a samotný zvuk větru nás inspiruje. Kamkoli složité cesty skončí, zjistíme, že naše duše je jako zrcadlo, které se probouzí a ožívá v houštině.
V tomto duchu by Henry David Thoreau napsal: „Šel jsem do lesa, protože jsem chtěl žít záměrně, čelit sám sobě základním faktům života a zjistit, jestli bych se mohl dozvědět, co mě musela naučit, jinak, když jsem měl zemřít pochopte, že nežil.
Není nutné stát se poustevníkem a ustoupit do nepřístupné hory, ale je nutné se čas od času stáhnout, změnit perspektivu, se kterou se díváme na svět a na sebe, na okamžik ztratit pohled v listoví velkého stromu a nakrmit ducha , zapomínání na domácí práce a starosti, stejně jako rytmus občanského života, který nám brání žít zdravě a pokojně .
Pokud pravidelně vstupujete do světa stromů, možná nenajdete, co očekáváte nebo co chcete, ale vždy objevíte něco, co potřebujete, nebo se zbavíte zbytečných věcí. Les a dokonce i nedaleký park, kde je stále slyšet píseň kosu, nás obnovuje na všech úrovních, působí v sedmi směrech a ekologicky i duchovně regeneruje svět venku i uvnitř. fyzický a emocionální svět, intelekt a duch … Všechny dimenze lidské bytosti nacházejí rezonance schopné nás naučit být a být.
Vidíme, jak se vrh hromadí, a chápeme, že strom je matkou humusu a babičkou pramenů, ze kterých pijeme jako součást stejného cyklu, společné látky. Z pozorování se tak stává zážitek , který je viscerálním, poetickým a koherentním způsobem uvažování a porozumění… Znovuzískání integrity člověka za účelem integrace do té džungle, která více než soubor bytostí vypadá jako entita. Přitahuje nás a chytí, dýchá a pohltí nás, svede nás z cesty, vítá nás a osvobozuje.
„Zastavil jsem jako strom a slyšel jsem stromy mluvit,“ říká nám Juan Ramón Jiménez, a ve stejném smyslu by bard Taliesin ve svých verších prohlásil: „Byl jsem stromem v tajemném lese“, jako znamení autentického společenství která ho transformuje, jako Merlina nebo Vivianu, na zeleného muže nebo ženu.
Je to probuzení toho divokého ducha, které všichni neseme uvnitř , domestikované pod vrstvami a vrstvami sebeovládání a konvencí, ale které zůstává latentní, vždy se snaží sundat boty a proběhnout podestýlkou, aby znovu získalo jas pohledu a pocit svobody. .
Stromy byly prvními svatyněmi lidského kmene a stále, uprostřed francouzského Bretaně, v tom iniciačním lese Broceliande, ve kterém stále proudí bájný barentonský pramen, najdeme kapli Tréhorenteuc. Pokud se podíváte na nápis na oblouku dveří, budete moci přečíst: La porte est en dedans. Dveře jsou uvnitř. Uvnitř chrámu, uvnitř vašeho srdce, uvnitř lesa, ve středu bloku … jak to vždy bylo.
Tajemstvím je jít hlouběji a hlouběji , neopustit hledání, znovu se připojit v hluboké symbióze. Buďte si vědomi …
Dobrodružství hledání sebe sama v lese
A ve stylu moudrého Merlina vám tentokrát pověříme misi pro vaši duši. Je to jedinečné, osobní a nepřenosné dobrodružství: budete muset překonat trnitou houštinu, která roste na hranicích, a uzavřít cestu do lesa. Okamžitě jděte hluboko do bukového lesa, kde usmívající se a „ospalé“ stromy pijí tolik světla, že vytvářejí nejsilnější stín. naučit se ztratit se Putuje sama a v tichosti, vedena jen náhodou.
Mezi vrhy největších buků patří pokorná květina, která se v tuto dobu začíná otevírat. Je to malá dřevina, nazývaná také královna lesů. Pokud vytrváte, nakonec to najdete a budete se divit, jak se takové diskrétní bylině dostává tak velkého jména. Vezměte kytici a přiveďte ji zpět domů, kde ji necháte uschnout ve stínu na dobře větraném místě. Po několika dnech sběru lesního dřeva zjistíte, že tato bylina, která je prakticky bez zápachu, když je zelená, má intenzivní a divokou vůni, která vás okamžitě přenese tam, odkud pochází jako kouzlo.
Uložte jej do plechovky a pokaždé, když ho odkryjete, budete mít pocit, že jste otevřeli dveře lesa , můžete si připravit jeden z nejchutnějších a aromatických čajů bez jakékoli vzrušující látky nebo si naplnit vonný polštář, parfémovat svůj šatník nebo parfémovat sami. Po vložení do kapsy a pokaždé, když vůně naplní vaši hypofýzu, budete mít pocit, že jste znovu získali svěžest a živost svého skutečného domova , lesa. Woodruff může být, stejně jako grál, výmluvou, abyste opustili svůj svět a vstoupili do sebe lesní cestou.
Můžete použít i jiné výmluvy, ale v každém případě je nutné se vrátit do země stromů, kde všechno začíná znovu a všechno se může stát. Vrátíte se možná uvolněnější, moudřejší nebo inspirovanější, ale především si budete pamatovat, odkud jsme přišli a na co bychom nikdy neměli zapomenout. les je chrám života a tak či onak jsme předurčeni k návratu.
Nezdá se náhodou, že by v buddhovské legendě osvícení sestupovalo jako požehnání ze stromového lesa, ale každopádně máme přesvědčení, že všechny cesty se srdcem se v určitém okamžiku protínají v temném a tajemném lese, který dělá krásnější a vědomější.
