Udržitelná autorita: vzdělávání příkladem
Claudia Truzzoli
Vývojový komplex může omezovat komplex méněcennosti a infantilní ideál všemocnosti. Rodinná a sociální alternativa autoritářského vzdělávání je udržitelná autorita.
Psychika se utváří z prvních dojmů získaných při jednání s jinými lidmi. Během dětství se učíme, co je to láska, ale zášť se v nás také usazuje, když je léčba, kterou dostáváme, ponižující.
Důsledky autoritářského vzdělávání
Ponížení a nejistota, nedostatek afektivní podpory, jsou zárodky kultivace, které mohou vést k sebezničujícímu chování nebo k asociálnímu chování různé závažnosti ; a v ostatních případech degradací autority na autoritářství.
Vzdělání, které umrtvuje a dosáhne ponižujících extrémů, udržované ideologií, která zdůrazňuje, že dopis s krví vstupuje, může generovat různé typy psychické reakce.
- Jedním z nich je podrobení a idealizace postav, které představují sílu , kterou submisivní žije jako absolutní. Jsou to ti, kteří podporují autokratické vůdce, kteří udržují despotické vlády, v marné naději, že se uchytí na jejich síle, nebo jsou to anulované bytosti, které mají vážné potíže rozvíjet se samostatně.
- Další možnou psychickou reakcí na ponížené dětství je ztotožnění se s agresorem , kdy se osoba, která utrpěla umrtvovacím zacházením, změnila na postavu, která udeří zpět, která ponižuje a umrtvuje ostatní, kdykoli je to možné . Je to příběh mnoha vůdců autokratických režimů, kteří byli svými národy považováni za zachraňující hrdiny, zejména proto, že představují nemožné ideální já, typické pro fantazie infantilní všemocnosti , které nemají meze, pokud jde o ambiciózní moc a moc. .
Když je někdo sveden postavou, která imaginárně ztělesňuje takovou postavu, promítá možnost být všemohoucí, ambice, po které dětské já nikdy nepřestane usilovat.
Vedoucí masy vědí, jak tuto fantazii velmi dobře využít a nabídnout svým oddaným následovníkům iluzi příslušnosti k sociálnímu orgánu, který rozšiřuje jejich psychický rozměr. Nedělají argumenty, které by nebyly racionální k ospravedlnění činů vyplývajících z autoritářství, protože to není založeno na síle rozumu, ale důvodem je stejná síla, vnucení, což je ilustrováno ve větě běžné jako: „tak protože jsem to řekl “ . Fráze, která nutí podřízenost nebo vzpouru před jakýmkoli projevem autority , což je další z negativních důsledků, které může autoritářství způsobit.
Na příkladu: Symbolický otec
Udržitelná autorita se liší od autoritářství stejně, jako se imaginární otec liší od symbolického.
- Imaginární otec přenáší falešný dojem, že je vlastníkem veškerého poznání, veškeré moci , nemá nic nebo nikoho, kdo by ho přinutil, aby ho připravil o jeho touhy, což činí jeho svévolnou vůli zákonem pro ostatní, ale ne pro sebe stejný.
- Symbolický otec , na druhou stranu, je otcem podléhat stejnému právu, který se snaží, aby se jiní respektovat , který jedná s odpovědností úměrné jeho roli.
Toto je otec, který si získává respekt svých dětí, vládce, který si získává respekt svých voličů, protože jedná tak, že uznává své vlastní limity a učí příkladem , stanoví limity, které pomáhají růst, protože podporují autonomii a rozvoj předmět vychovaný tímto způsobem. Nezbytná závislost, která ukazuje na pozdější nezávislost.
Symbolický otec si získává respekt svých dětí, protože jedná tím, že uznává své vlastní limity a jde příkladem.
Autorita, která je udržitelná a kterou ostatní respektují, je podporována láskou a rozumem, umět stanovit limity a vzdát se moci užít si mocenskou situaci tváří v tvář nejkřehčím a být schopna udržet sílu na základě potřeby ji v případě potřeby uplatnit. , a neuspokojit egoistickou touhu, která se snaží znovu potvrdit podrobením ostatních.
Pokud nebude potlačena lidská touha po moci, může to překonat katastrofální důsledky pro rodinný a společenský život, a tak vzniknou jednotlivci, kteří nikdy nemají dost své kumulativní touhy po bohatství, aby si udrželi svůj okázalý obraz moci a přiblížili se tak
k iluzornímu ideálnímu já infantilní všemocnosti.
Jak můžeme uplatňovat udržitelnou autoritu?
Je nutné se naučit limity, které má každý z nás, aniž by to znamenalo ponížení, abychom nespadli do takových omylů. Toto učení však musí být posíleno a vyváženo uznáním a povzbuzením našich schopností , aby byla budována sebevědomí osoby ve výcviku.
Toho se nejsnadněji dosáhne, když ti, kteří vykonávají úkol vzdělávání - nejprve v rodině a později ve škole - jsou lidé, kteří odlišují úctyhodnou autoritu od autoritářství. Hledají povzbuzení a motivaci více než podřízení; pochopení okolností, které ohrožují pokles motivace, a hledání řešení, spíše než potrestání těch, kteří jej nedodržují.
Udržitelnou autoritou není neexistence omezení nebo nezaplacení dluhu, který je kontrahován, když dojde k porušení pravidel nebo povinností. Děti jsou velmi dobře rozlišovány, když jsou potrestány rozumem, protože pokud je trest libovolný, vyvolává to mnoho zmatku a úzkosti.
Udržitelný úřad klade důraz na odpovědnost každého z nich a musí vědět, jak ji prosazovat , udržovat a jak nějakým způsobem přimět ty, kteří ji nechtějí předpokládat. Mít rodiče nebo jedinečnou postavu, jako by to mohla být rodina s jedním rodičem, s pozicí udržitelné autority, je nejlepším prostředím pro zdravý psychický vývoj, který umožňuje samostatnost a kreativitu.
To nikdy nebude možné se slepou poslušností a nepochybným podrobením se jakékoli despotické postavě, která tyto postoje vyžaduje, protože ruší kritické myšlení a slouží pouze k udržení moci těch subjektů, které potřebují kompenzovat nedostatek psychické síly projevem síly. externí.
Nezáleží na tom, zda jsou guru sekty, vůdci masových hnutí nebo ambiciózní politici, čím se odlišují v oblastech, kde se pohybují, a tím, co je dělá podobnými, je podvod v podobě sebe sama, kterou chtějí ve svém životě prodat. napájejte vůli těch, kteří je zbožňují.