„Můj počítač se na mě nikdy neusmál!“
Gašpar Hernandez
Stále více se spojujeme. Matky už nevědí, jak své děti držet. Naše společnost je tak nemocná, že komunikujeme bez emocí.
Boris Cyrulnik je neurolog, psychiatr a psychoanalytik. Celosvětově je známý svou teorií odolnosti , schopností lidí obnovovat se po těžkých životních okamžicích. Vydal řadu knih, včetně The Ugly Ducklings, Under the Sign of the Bond a The Wounded Souls (Gedisa).
Proč jste jako dítě už chtěli být psychiatrem?
Během druhé světové války zahynula část mé rodiny v koncentračním táboře. Byl jsem zatčen nacisty a nechápal jsem, proč mě chtěli zabít. Myslel jsem, že je to všechno šílené, a abych zabránil tomu, aby se nacismus znovu vrátil, s mojí dětskou mentalitou v té době, rozhodl jsem se, že až budu velký, budu psychiatr.
Často používáte slovo šílenství …
Dějiny psychiatrie jsou svým způsobem dějinami šílenství. Za starých časů bylo šílenství lékařskou záležitostí: věřilo se například, že syfilis infikuje mozek. Nebo to bylo také spojeno s meningitidou nebo nedostatkem jódu. Dnes, s rozvojem psychiatrie, to už není něco lékařského, ale souvisí to s psychosociálním vývojem.
A byla tu „operace šílenství“.
Lékař, který objevil lobotomii, nedostal nic víc a nic menšího než Nobelovu cenu. Zjistil, že odříznutím čelního laloku mozku úzkost zmizela. A mluvíme o úzkosti ohledně zkoušek nebo manželských problémů … Čelní lalok je neurologickým jádrem očekávání a jakmile je proříznut, ztrácíme schopnost předvídat v čase. Není to legrační?
Myslíte si, že by dnešní velcí vizionáři a mystici v dnešní historii byli považováni za duševně nemocné?
Velcí mystici jsou vždy inovativní a velmi přestupní. A dnes by byli buď uvězněni v psychiatrických léčebnách … nebo jinak zbožňováni masou. Aniž bychom zašli tak daleko, v současné době existují politici, kteří jsou velmi paranoidní. A výše za ně hlasujeme.
Co jsou podle vás „zločiny“ naší společnosti?
Nedostatečně vzdělávat děti. Nechte je v prostředí bez kultury.
Ale mají znalosti …
Neučí je to, co je nejdůležitější: neučí se žít. Jejich spojení s přírodou bylo přerušeno. Už nevidí své rodiče pracovat na poli nebo v dílně.
O jaké kultuře mluvíš?
Když mluvím o kultuře, mám na mysli citlivou povahu. K tomu, co vnímáme. Také k ekologii.
Opravdu se společnost a mateřství tak změnily?
Ve Francii dnes mají matky v průměru děti ve věku 31 let a udržují si s mateřstvím velmi odlišné pouto, než jaké měly jejich matky a babičky … Babičky šly do továrny, když byly velmi mladé. Pracovali šest dní v týdnu a usilovali pouze o to, aby se vzali mladí, aby přestali. A pak byli s dětmi a vzdělávali je a věděli téměř všechno o mateřství.
A teď?
Dnešní matky stěží vědí, jak držet své děti v náručí. Pokud mají problém, zavolejte pediatra nebo nahlédněte do knihy.
Spojujeme stále méně …
Odesíláme telefonní zprávy s emotikony, ale bez emocí. Komunikace na internetu není vztah. Můj počítač se na mě nikdy neusmál! Můj počítač se nevyjadřuje.
Může však upřednostňovat vytváření odkazů …
Svět technologie je jako svět slova. Je to úžasné a zároveň děsivé. Je pravda, že s internetem můžeme lépe komunikovat, ale odpojuje nás od druhého.
Je slovo přeceňováno?
Lidská bytost žije ve světě symbolického znázornění, ale to nám zároveň brání v hlubší vazbě na přímou realitu. Slovo nás implicitně vede k deliriu kvůli tomu odpojení od reality, o které jsme mluvili.
Jiddu Krishnamurti řekl, že není zdravé být přizpůsoben hluboce nemocné společnosti.
Ano, také věřím, že naše společnost je nemocná. Všechny společnosti jsou nemocné. Protože jsou založeny na světě symbolů, a to nás vede k deliriu. Řešením by bylo vrátit se k propojení s přírodou. V každém případě bych rád objasnil, že kultura musí být zachována, protože bez ní není možné se vyvíjet jako člověk
