Jak můžete překonat těžké dětství?
Rafael Narbona
Jorgeho příběh je příkladem toho, jak překonat traumatické zážitky. Odolnost je schopnost, kterou všichni musíme začít znovu.
Jorge, kterému všichni říkali Banán kvůli jeho dlouhému a lehce zahnutému nosu, byl hubený, šlachovitý mladík, který při urážce nebo znevažování trpěl výbuchy hněvu. Jeho šestnáct let života nahromadilo několik radostí a mnoho potíží.
Jeho otec byl obvyklý zločinec, který mezi tresty týral svou manželku. Matka trávila většinu dne v posteli, omámená alkoholem a antidepresivy. Jorge opakoval 4. ESO a přetáhl spoustu nevyřízených předmětů z předchozích kurzů.
Navzdory své krátké náladě se usmál, když jste ho míjeli, a rád si hrál neškodné žertíky, jako když schovává láhev s vodou pro učitele nebo kreslí karikatury na tabuli. Kromě kouzla měl bdělou a neklidnou mysl. Naučil jsem ho hodiny etiky. Mimo jiné jsme hovořili o lidských právech, ochraně životního prostředí nebo respektování rozmanitosti.
Skupina neonacistů se pokoušela Jorgeho zajmout, ale jeho nejlepším přítelem byl mladý černoch jménem Heriberto, rodák z Dominikánské republiky. Ve třídě byl Jorge pobouřen utrpením populace třetího světa a diskriminací, kterou lidé utrpěli kvůli barvě pleti.
Dříve vyjadřoval své názory vkládáním tacos, ale okamžitě se omluvil s mrknutím spoluviny. „Měl bych říkat věci jinak,“ uznal, „ale důležité je, že mám pravdu.“
Citlivost Jorgeho pocházela od jeho babičky, dobré a rozumné ženy, která svou dceru a vnuka podporovala malým důchodem. Byl jediným referenčním dospělým, který obsahoval Jorgeho nejničivější tendence. Když mluvil o své babičce, dojalo ho to a poděkoval jí za veškeré její úsilí. Bohužel tato náklonnost nestačila k tomu, aby neutralizovala násilí, které do něj vložil jeho otec.
Můj institut byl „centrem zvláštních obtíží“, kde boje probíhaly velmi často. Na nádvoří byli studenti seskupeni do skupin. Neonacisté byli malá, ale velmi agresivní skupina. Jeho „nepřáteli“ byli přistěhovalci, zejména severní Afričané, subsaharští Afričané a Jihoameričané s původními rysy. Při jedné příležitosti zahnali Heriberta do kouta a začali mu dávat všechny možné údery.
Jorge se zapojil do rvačky, aby bránil svého přítele. Použil učení svého otce, který vysvětlil, jak kopat a bít, aniž by si ublížil. Odstrčil neonacisty, ale jeden z nich vytáhl šroubovák a čelil mu. Jorge ho zdaleka nenechal zastrašit, kopl ho do hrudníku a shodil ho na zem. Jeho metr a tři stopy mu pomohly s poněkud menším, ale větším soupeřem.
Nikdy jsem nebyl svědkem něčeho podobného. Boj se okamžitě obnovil, aniž by ho učitelé dokázali zastavit. Nakonec se policie dostavila s několika hlídkovými vozy. Několik chlapců bylo zatčeno a popadly nože a mosazné klouby. Mezi zatčenými byl Jorge, který se nezdál být velmi zasažen, i když jeho tvář byla pohmožděná a jeho tvář byla podříznutá.
Pro mě to byla velmi těžká zkušenost, protože to byl můj první cíl uprostřed těchto charakteristik. V místnosti pro zaměstnance ředitel ocenil moji nervozitu. Přestože mu do sedmdesáti zbývají dva roky, rozhodl se prodloužit svůj pracovní život na maximum. Jmenovala se María Teresa a byla ve funkci dvě desetiletí. Nikdo nezáviděl jeho postavení.
Vysokoškolské tituly v tomto prostředí neměly cenu. Přímá konfrontace nefungovala s dětmi obeznámenými s nejistotou a násilím. Při jedné příležitosti studentka ukradla kabelku tím, že ji strhla z motocyklu. Byl začátek roku a zezadu ji nepoznal. Následujícího dne tašku vrátila a předstírala, že ji našla v koši. Pouze peníze chyběly. María Teresa si příběh nekoupila, ale přesto se rozhodla jej nehlásit.
„Tyhle lidi musíš milovat,“ řekl mi. "Vím, že je to těžké, ale musíš bojovat za to, aby se změnili a získali výcvik." Musíte vsadit na ně, na jejich budoucnost, i když to stojí práci “. Zeptal jsem se jí na incident s taškou, protože si někdy myslela, že je to jen legenda. „Skutečně se to stalo?“ „Samozřejmě, že ano,“ odpověděl s úsměvem. „Co se stalo s chlapcem?“ "Vypadl ze školy, spáchal několik loupeží a nyní je za mřížemi." Brzy to vyjde na ulici “. Smutně jsem zavrtěl hlavou.
„Chcete-li s těmito lidmi pracovat, musíte být optimističtí, myslet si, že je vždy možné začít znovu.“
„Když si odpykával trest, několikrát jsem ho navštívil a on uznal, že mi ten den omylem ukradl tašku.“ „Bylo mu to líto?“ Zeptal jsem se. „No, řekl mi, že onanování bylo pobuřující, že bylo hezčí být kapsářem, jako jeho dědeček, ale jeho talent mu chyběl. “„ Není to příliš povzbudivý příběh, “poznamenal jsem.„ No, myslím, že ano. Mluvíme, vtipkujeme, smějeme se. a vím, že si mě váží. Špatná věc je, když ztratíme perspektivu a zapomeneme, že tyto děti jsou jako my: lidské bytosti, které potřebují náklonnost a trpělivost. “
Dalo by se říci, že to byla ženská verze „dělnického kněze“ sedmdesátých let. Takto mohl mluvit jen někdo s hlubokým etickým smyslem. Byl jsem velmi ohromen. María Teresa byla velmi zvláštní žena. Ačkoli byla piaristickou jeptiškou, myslela si, že by neměla žít ze svých zvyků, ale ze své práce. Proto studovala filozofii a dopisy, později získala pozici učitele veřejného vzdělávání.
Při práci ve škole svého řádu by unikl bolestivým odporům, ale María Teresa si vybrala tu nejtěžší cestu. Neměla na sobě nic, aby identifikovala svůj náboženský stav. Ani obyčejný kříž, protože věřil, že dokáže označit vzdálenosti a vyvolat nedůvěru.
Přistoupil jsem na sousedskou policejní stanici, povzbuzený jeho slovy, s úmyslem vědět něco o Jorge a pomoci mu, pokud je to možné.
Cítil jsem se špatně, protože jsem byl stejně konfliktní jako on, ale méně násilný. V patnácti jsem zažíval spoustu hněvu kvůli svým rodinným problémům. Můj otec zemřel na infarkt, moje matka upadla do deprese, sotva jsme se uživili. Dopustil jsem se drobných krádeží a různých vandalských činů, dokud jsem neobjevil literaturu a neuklidnil se.
Přemýšlel jsem, co by mohlo Jorgeho zachránit. Jaká může být motivace, která vám pomůže překonat hněv a beznaděj?
Na policejní stanici mi řekli, že ho propustili, ale že se bude muset zodpovídat mladistvému prokurátorovi. Zlomil dvě žebra šroubováku a během zatčení nabídl odpor.
Nečekal jsem, že příští den přijde do třídy, ale zřejmě ho jeho babička přinutila. María Teresa ho slovně napomenula a přinutila ho strávit týden v knihovně během půl hodiny přestávky a psát o nenásilných strategiích v konfliktních situacích. Tmavýma očima vypadal Jorge jako zbité zvíře.
Snažil jsem se s ním mluvit. Bylo to k ničemu. Chladně se na mě podíval a odpověděl v monoslabičkách. Kdybych nejednal podobným způsobem jako jeho léta, asi bych na tom netrval, ale nedalo mi to odradit a postupně se mi podařilo přimět ho, aby přijal moji společnost. Neučil ho. Jednoduše jsem ho doprovázel, když mi to dovolil.
Prokurátor byl shovívavý a nevstoupil do centra pro mladistvé. Předpokládalo se, že jednal v sebeobraně, protože zraněný chlapec se mu vyhrožoval šroubovákem. Její babička to vzala na sebe, aby ji nechala navštěvovat šestiměsíční terapii, aby se naučila ovládat její násilné reakce.
Odolnost je koncept z inženýrství. Určuje schopnost materiálu získat zpět svůj původní tvar po provedení deformace působením síly. V oblasti psychologie vyjadřuje schopnost jedince překonat emoční bolest způsobenou traumatizujícím zážitkem.
Studoval jsem psychologii tři roky na univerzitě, ale v té době se tento koncept nepoužíval, snad proto, že psychologie ignorovala pozitivní, raději zdůrazňovala negativní aspekty.
Pravdou je, že Jorge prokázal vysoký stupeň odolnosti. Bylo by absurdní, když mi jeho transformaci (nebo uzdravení) připisuji, ale jsem nadšený, když si myslím, že jsem byl jedním z jeho pozitivních podnětů. Po zbytek kurzu jsem tomu věnoval velkou pozornost. Měli jsme společné věci, které usnadňovaly komunikaci: vášeň pro motocykly, auta, zvířata, basketbal, kino, komiksy …
Mnoho učitelů se na něj dívalo s určitým strachem, ale já jsem se řídil příkladem Marie Terezie, která k dětem přistupovala vyrovnaně a snažila se získat jejich srdce.
Bylo jasné, že Jorge potřebuje více referenčních dospělých, protože náklonnost jeho babičky nemohla pokrýt všechny jeho potřeby. Přiznal, že se velmi zajímal o historii, zejména o druhou světovou válku a holocaust.
Doporučil jsem přečíst Muža hledajícího význam , od Viktora Frankla, což byl mimořádný příklad odolnosti, protože na svých stránkách vyprávěl, jak láska může zahojit ránu tak hlubokou jako zkušenost s přežitím tábora v Osvětimi.
Jorge a já jsme si povídali na nádvoří , po škole, někdy na lavičce v parku … řekl jsem mu některé z „exploitů“ mého dospívání a tím jsem si určitě získal jeho sympatie. María Teresa si okamžitě všimla naší blízkosti a poradila mi: „Nemluv sám sebou. Nechte ho mluvit. To, co většina z těchto lidí potřebuje, je slyšet. Teprve potom se dostane do popředí jeho sebeúcta “.
Vlastně si myslím, že si pomáháme. Nemám děti a Jorge se cítil opuštěný svými rodiči. „Nepropagujte závislostní vztah,“ naléhala María Teresa. "Pokud ano, bude se na konci kurzu cítit opuštěný." A možná se také máte špatně. V ideálním případě byste se měli stát přáteli. Čas bude mít na starosti snižování rozdílů “.
Kurz skončil a Jorge mi dal neobvyklý dárek na rozloučenou. Nůž s obrovskou čepelí. Řekl mi, že je to způsob, jak se rozloučit s mnoha věcmi a detaily, abych na něj nezapomněl.
Navzdory všem očekáváním Jorge dokončil střední školu , dělal právo a pracoval jako stážista v advokátní kanceláři. V neděli dopoledne se věnuje spolupráci s nevládní organizací specializovanou na děti ohrožené sociálním vyloučením.
Neztratil jsem s ním kontakt , ale bojoval jsem proti pokušení uzurpovat si otcovství, které mi nepatřilo. Viděli jsme se, ale jako přátelé, kteří mluví jako rovnocenní. Při jedné příležitosti jsem se ho zeptal, proč mě poslouchal, proč nepokračoval ve svých bojích. "Hned jsem si všiml, že máme něco společného." Tehdy bych to nedokázal vyjádřit, ale teď vím, že jsme oba zraněné děti. “ „Šli jsme?“ Zeptal jsem se skepticky. „No,“ odpověděl, „to není úplně vyléčené, ale naučíš se s tím žít.“ Možná je tajemstvím nemyslet na sebe příliš mnoho “.
Jorge už není Plátano, ale mladý muž, který znovuobjevil sám sebe tím, že prokázal plasticitu lidské mysli, aby přepracoval bolestivé zážitky a přeměnil je na důvod naděje. Pokaždé, když se ocitnu v rutině, přemýšlím o tom a vždy najdu cestu ven.
Co je odolnost? Pokračujte … navzdory všemu
Je možné stát se stabilním a vyrovnaným dospělým, když jste vyrostli v problémovém prostředí a utrpěli traumatické zážitky? Někteří ano. Jejich schopnost překonávat se nazývá odolnost.
Odolnost není výlučnou schopností dětí, dokonce ani jednotlivců. Je oceňována v rodinách, skupinách a komunitách, ale je obzvláště důležitá během dětství, protože v tomto období jsou konfigurovány a internalizovány emoční reakce, které definují naši identitu dospělých.
- Prostředí. Prostředí charakterizované úzkostí, smutkem nebo násilím podporuje maladaptivní chování.
- Matka. Dítě, které zná válku, finanční potíže nebo sexuální útok, bude mít větší šanci na uzdravení, pokud bude mít náklonnost své matky
- Náklonnost. Je to primární zdroj odolnosti. Pokud matka nebo otec tuto podporu neposkytují, mohou tuto roli zastávat další dospělí: prarodiče, strýcové nebo dokonce učitel. Díky zásahu těchto alternativních postav se dítě naučí budovat vazby s ostatními na základě upřímnosti, solidarity a odpovědnosti.
Izolované a nedotčené dítě bude mít velmi malou šanci stát se stabilním dospělým. Láska je palivo, které vám umožní pokračovat, když si mysl myslí, že vyčerpala své zdroje.
Boris Cyrulnik studuje odolnost chlapců a dívek v The Ugly Ducklings and The Wonder of Pain. Tvrdí, že je postaven kousek po kousku na základě:
- Interní zdroje vyvinuté v prvních měsících života.
- Druh agrese , zranění nebo nedostatku.
- Setkání s jinými lidmi, která pomáhají verbalizovat bolestivé zážitky.
Dítě, které úspěšně překoná nepřízeň osudu, rozvíjí samostatný, kreativní a dynamický charakter
