Když jsme v dětství nebyli dost milovaní
Laura Gutman
Všichni lidé se rodí milující. Přišli jsme na svět s jediným cílem: milovat. Svět nás naopak nepřijímá stejným způsobem.
Po letech oddaného a poctivého výzkumu , který pomáhal stovkám dospělých, narazím na stejné důkazy: důsledky nedostatku mateřské lásky, když jsme byli dětmi, a vzdálenosti mezi našimi očekáváními jako lidská savčí stvoření a tím, co jsme dostali jako drobky. pozornosti.
Původ všeho zla
Pochopme, že nedostatek mateřské lásky je počátkem kolektivní ekologické katastrofy, které jsme všichni oběťmi. Z těchto prvních životně důležitých zkušeností se zlomeným srdcem je založena lhostejnost k utrpení druhých. Tento obvyklý nezájem je největším ukazatelem nedostatku mateřské lásky.
Pokud civilizace vylučuje mateřskou funkci - jak to uspořádal patriarchát, jehož jsme všichni součástí -, má to jediný účel: ovládnout, zabíjet, praktikovat bratrovražedné otroctví a generovat války. To vyžaduje enormní nezájem o utrpení druhých a zároveň, aby na počátku života existovala tak obrovská míra apatie, nedostatek mateřské lásky.
Každé dětství přidané k dalšímu dětství plus další dětství … generují tu propast lhostejnosti a neschopnosti cítit, co se stane tomu druhému. Pokud jsme v dětství nepociťovali soucit člověka, který nás vychoval, pokud jsme nepocítili jejich solidaritu, jejich láskyplnou dostupnost nebo jejich velkorysost, jak bychom se mohli naučit upřednostňovat potřeby druhých, jak rosteme a stáváme se dospělými?
Protože koneckonců, z některých dívek se stanou matky a z některých chlapců otcové, s našimi vlastními zkušenostmi na našich bedrech a podle zvyků, které jsme získali. Ve skutečnosti … co to je být milující matkou?
Jedná se o spontánní ztotožnění se s blahobytem stvoření. Na čem záleží, že jsme schopni vibrovat pod stejným třesem jako dítě, aniž bychom něco dělali nebo něco předstírali, ale uspokojili jsme potřebu jakéhokoli dítěte na milimetr? Z vlastní zkušenosti, když jsme sami byli děti.
Lidské bytosti projevují naši lidskost, dokud obdržíme obklopující lásku naší matky. Všechny naše altruistické, empatické a sociální schopnosti závisí na láskyplném naladění, s nímž jsme během prvotní fáze našeho života bušili, a podle mateřské touhy, kterou k nám naše matka projevila.
Mateřská láska se tak na začátku života stává zárukou míru a bratrství pro celé společenství. Když se dokážeme vrátit k původu našeho lidstva, budeme vědět, že základním mateřským instinktem je vyhnout se utrpení za každou cenu a usilovat o blaho, které je společným místem všech živých bytostí.
Každá situace empatie a altruismu pochází ze spontánně milujícího mateřství. Tato záležitost se týká nás všech, žen i mužů, ať už máme děti nebo ne. Proč je však pro nás tak těžké dát absolutní přednost požadavkům dětí?
My dospělí dnes fungujeme s našimi nesplněnými infantilními potřebami, které patří do naší minulosti. Dnes máme pocit, že pokud nás trvale nezasychá někdo opatrný, svět je pro nás nepřátelský.
Jsme armáda skvělých lidí, kteří zůstali emocionálně fixováni v nezralosti věku, kdy jsme byli malými dětmi, a jako takoví stále čekáme na pozornost, které se nám nedostalo, když jsme skutečně záviseli na péči a ohledech starších lidí.
Nyní musíme čelit realitě
Zneužívání dětí je opakující se, banální, každodenní a běžné, i když pouze v případě velmi viditelných případů jsme ochotni je rozpoznat. Bohužel ještě nejsme připraveni čelit systemizaci zneužívání, protože bychom museli zpochybnit celý komunitní systém, ve kterém žijeme.
Museli bychom sledovat celou drážku s logikou, která ji udržuje, abychom vnímali, že autoritářství, represe, týrání a nadvláda nejsilnějších nad nejslabšími jsou totéž. Všechna tato dynamika používaná dospělými má jediný cíl: nadvládu a hromadění zboží.
Pokud je patriarchální společnost založena na dědictví , jsou války nezbytnou součástí tohoto systému. Války jsou nutně bratrovražedné, potřebují bratry, aby se navzájem zabíjeli s jediným cílem - získat území, zisk nebo moc. K tomu potřebujeme generovat válečníky: necitlivé bytosti schopné zabíjet.
I když to upoutá naši pozornost, je toho velmi snadné dosáhnout: jednoduše popřít tělům matky a malým dětem tělo matky a potěšení, které kontakt přináší. Není pravda, že nám záleží na blahu našich tvorů. Účelem je, aby dítě dost trpělo a dokázalo reagovat hněvem, aby ovládlo ostatní.
Dítě, které nebylo na začátku svého života humanizováno láskou a mateřskou substancí, utrpí proces odlidštění s následnými agresivními reakcemi, protože se naučilo adaptovat na prostředí, které chybí afektivně.
Každá zkušenost s afektivní prázdnotou, kterou trpí lidské dítě toužící po péči a kontaktu s matkou, se přidává k dalším zkušenostem mnoha dalších dětí, které jsou ve stejných podmínkách, dokud se toto zoufalství neprojeví v kolektivním měřítku.
Alice Millerová napsala , že škody, které jsou způsobeny v dětství, jsou zločiny lidstva proti lidskosti, protože naše děti vyrůstají a uchovávají násilí, které později rozvinou, jakmile ho přijmou. Jakmile dosáhnou dospělosti, uplatní moc proti příští generaci. Násilí je udržováno díky bagatelizaci nedostatku primární lásky.
Myslím, že nikomu z nás není děsivé ani zděšené každé dítě, které nenašlo tělo své matky, když srdcervlivě pláče. Sledujeme to každý den kolem sebe a také my samy - ženy - zapíráme dětem svá teplá těla. Máme prostě dost vašich požadavků.
Spojujeme se s ostatními dospělými, kteří s námi souhlasí, a souhlasíme s tím, že děti musí pochopit, že není správné být tak náročný.
Můžeme pracovat a vydělávat peníze. Můžeme přistupovat k pozicím moci. Pokud však ženy nadále procházejí slepou rýhou represí a omezeními primární lásky, pokud nepoznáme represi, která paralyzuje naše těla, pokud nejsme ochotni poslouchat naše děložní rytmy, pokud svým tvorům neposkytujeme útočiště; pak se stáváme nepostradatelnými architekty násilí ve světě.
Ženy jsou kloubem mezi minulostí represí, tmářství a nenávisti; a budoucnost, kterou chceme, je mobilita, svoboda a kreativní pronásledování. My ženy budeme muset pochopit přímý vztah mezi primární láskou a svobodou. Nebo mezi represí lásky a násilí.