Diktatura pana Wonderfula a jejích 6 psychologických účinků

Mamen Bueno

Kdo nechce být šťastný? Může být v tomto přebytku štěstí všude něco negativního? Dochází ke skutečné, poněkud tyranské invazi štěstí.

Zdá se být velmi chvályhodným cílem chtít dosáhnout štěstí a všichni spojujeme své cíle s úspěchem a prosperitou. Následující fráze a další podobné fráze lze číst denně na jakékoli sociální síti, tričkách, zápisnících, perách … Viděl jsem je dokonce i na toaletních kartáčích:

„Dnes dostanu všechno, co navrhuji“

„Úsměv na život a život ti ten úsměv vrátí“

„Miluj, co děláš, dělej, co máš rád“

Škodlivé účinky tyranie štěstí

Kdo nechce vidět v životě to dobré? Nic namítat. Jsou to údajně motivační a pozitivní věty. Zřejmě neškodný a prospěšný.

Může být něco tak pozitivního v tom, být pozitivní? Ano, redukce života na ideologický trend, na levnou psychologii vyjádřenou v marketingové linii, může mít docela škodlivé účinky.

Systematická záplava frází a pokynů k úspěchu „horkých chlapů“ skrývá takové škodlivé účinky, jako jsou tyto:

1. Inhibuje projev některých emocí

Největší škodou, kterou toto motivační hnutí způsobí, je klasifikace emocí jako pozitivních a negativních .

Všechny emoce jsou pozitivní do té míry, že nám poskytují neocenitelné informace, pokud pozorujeme, účastníme se a umíme číst. Pomáhají nám porozumět světu, lidem kolem nás a zkušenostem, kterých se účastníme. Jsou nezbytné pro přežití člověka.

Emocím se nelze vyhnout , jsou to reakce na prožité situace. Některé jsou příjemnější než jiné, ale neurotické vyhýbání se všem negativním zkušenostem je jako schovávání odpadků pod koberec.

Pokud jsme smutní, řešením není myslet si, že jsme šťastní, ale upravit okolnosti, které tento smutek způsobují.

Dříve nebo později se jakékoli emoce, které odmítneme cítit, nepředvídatelně projeví v celé své slávě. Skrytí nebo popření nepohodlí, které některé emoce generují, problémy neopraví, spíše je přetrvává.

Každá emoce má svůj účel , i ten nepříjemný:

• Strach se projevuje v reakci na nebezpečí, které k něčemu cítíme, a pomáhá předcházet negativním následkům.
• Radost nás zve k opakování událostí.
• Hněv a hněv prohlašují, že bojují proti nespravedlnosti, a vyhýbají se chybám.
• Překvapení se projevuje tváří v tvář neočekávaným.
• Smutek vás nutí požádat o pomoc a hledat podporu u ostatních.
• Vzniká znechucení, které ukazuje, že něco nemůžeme přijmout.

Proč předstíráme, že popíráme tu naši část? V pocitu není nic hanebného, ​​je to vlastní lidské bytosti.

2. Zvyšuje nesnášenlivost nejistoty

Pokusit se ovládnout vše kolem nás a vyhnout se za každou cenu jakékoli negativní události je prakticky nemožné. Obracíme se tedy k myšlence kontroly, abychom zmírnili naši potřebu „kognitivního uzavření“ :

Chceme, aby vše zapadalo a dostávalo osobní význam.

Je tedy snadné upadnout do nekritického optimismu : věřit, že když si myslíme, že všechno dopadne dobře, stane se to takto, předpokládejme, že se objeví definitivní odpověď na naše problémy. Toto vnímání je klamné a často vede k nečinnosti a otálení. Není to nic jiného než mentální konstrukce, fantazie.

Potřebujeme jistotu, že vše bude v pořádku, ale ne vždy máme všechny odpovědi, ani naše cíle nejsou splněny tak, jak chceme, ani naše problémy nemají takové řešení, jaké chceme.

Nejistota nás obklopuje; A pokud přijmeme tuto část života, budeme se cítit méně trápení, když nebudeme mít jistotu. Velkým ukazatelem našeho duševního zdraví je naše schopnost tolerovat nejistotu.

3. Perverzuje naše skutečné potřeby

V roce 1943 Abraham Maslow ve své práci Teorie lidské motivace klasifikoval lidské potřeby. Základní myšlenkou je, že k uspokojení vyšších potřeb musí být uspokojeny ty základní.

Klasifikace, kterou vytvořil, je následující:

• Fyziologické potřeby : dýchání, jídlo, odpočinek, sex …
• Zabezpečení : fyzické zabezpečení, zaměstnání, zdraví, rodina, domov …
• Příslušnost nebo sociální vztahy: přátelé, rodina, partner, náklonnost, láska …
• Uznání : úspěch, uznání sebe sama, důvěra, respekt, moc …
• Seberealizace : kreativita, transcendence …

Přebytek motivačního nadšení a sociální osvěžení psychologie „všechno za sto“ invertuje Maslowovu pyramidu. Touhy jsou tak zaměňovány s realitou.

Jsme indoktrinováni tím, co štěstí je a není , a jak ho dosáhnout. Je špatným receptem konstatovat, že všichni lidé jsou si rovni, bez ohledu na konkrétní okolnosti.

Pustíme se do hledání konzervovaného , standardizovaného a slazeného štěstí, kterého se nikdy nedosáhne, protože mnohokrát nejsou pokryty předchozí základní potřeby, což vede k trvalé nespokojenosti. Jsme odlišní, takže recepty na štěstí nemohou být univerzální .

Musíte vědět, co vás uspokojuje. Zvláště když se to, čemu se rozumí štěstí, od jedné osoby k druhé velmi liší. Pokoušet se dosáhnout stavů plné spokojenosti, aniž byste věděli, zda budete mít z čeho vycházet, zda vás obtěžuje pracoviště, jestli nemáte žádné přátele …, je docela naivní.

4. Vyvolávat hedonismus a egoismus

Existuje odvětví dobrých vibrací, které nepřestává nabízet produkty, které vám ukáží mladé, přilákají do vašeho života lásku, budou úspěšní … a to vše, aniž byste si hodně stěžovali, protože stížnost je chápána jako známka slabosti. Jsme pozváni, abychom se vždy usmívali více než ostatní a dávali to všem najevo, aniž bychom si to uvědomovali.

Nenabízejí produkty, aby byly velkorysější a kooperativnější, nebo aby se vyhnuly válkám, podporovaly účast občanů, podporovaly společné dobro, lépe komunikovaly, přestaly podvádět nebo byly upřímnější. Místo toho, abychom identifikovali sociální potřeby , investujeme do toho, abychom byli optimističtí. Osobní rozvoj je spojen s pouhým požitkem, uspokojením a neustálým potěšením.

Neinvestuje se do podpory odpovědnosti, odhodlání, úsilí. Nabízí přelud krátkodobého řešení . Každý pro sebe je povzbuzován.

Ale to vše nemůžeme vždy dosáhnout sami. Někdy potřebujeme další . Nejsme učeni vytvářet a rozvíjet podpůrné sítě, které pokrývají naše kontaktní potřeby a podporují nás tváří v tvář krizi.

Úspěchy úspěchů jsou oslavovány. Ukázalo se, že modely sebezdokonalování dokládají myšlenku, že „pokud chcete, můžete“. Musíte si to jen přát.

Ale dělají to tito lidé opravdu sami? Nemají za sebou tým, lidi, kteří je podporují a povzbuzují? Všechno kolem nich se nám neukazuje. A pokud má někdo těžké časy, má tendenci si myslet, že je to pro něco, že nedělá dost. Solidarita a vzájemná podpora jsou podceňovány.

5. Přidejte tlak a zvyšte pocit viny

Zdá se, že pokud nás úsměv nepřestává neustále doprovázet, pokud si neužijeme život, je to vadné nebo děláme něco špatně.

Ocitáme se stále více a více lidí, kteří procházejí obtížnými časy a cítí se více nepohodlně kvůli tomu, že jsme sklíčeni , smutní nebo naštvaní, než kvůli svým vlastním okolnostem. Cítí větší vinu a selhání za to, že nejsou dostatečně optimističtí a nedokáží pochopit své utrpení.

Cítí se stydět za to, že jsou smutní a že nenacházejí správnou motivaci ke štěstí. Protože nepohodlí již není tolerováno.

6. Podporujte nadměrný optimismus

Jelikož se příliš soustředíme na entelechie a iluze o tom, co chceme získat, je popíráno, že někdy nemusí věci dobře dopadnout , a dochází ke špatnému hodnocení našich schopností a kontextu …

To nás může vést k příliš velkému riziku . Protože nejsme schopni vidět červené vlajky, že něco není v pořádku, přehodnocujeme projekty a máme sklon vytvářet nerealistická očekávání.

Ne všechny obtíže představují příležitost , někdy jsou výsledkem svévole nebo nespravedlnosti nebo dokonce našich špatných rozhodnutí a způsobují velké ztráty na životech. Přebytečný optimismus však apeluje na osobní moc, na vnitřní sílu a vyvolává myšlenky všemocnosti, když ve skutečnosti existuje mnoho okolností, které na nás nezávisí. Ne vždy uspějeme.

Období bonanzy mají tendenci se střídat s obdobími krize. Existenciální placebo jsou nabízena tváří v tvář nepřízni osudu . Utilitarismus a pozitivismus jsou podporovány na úkor kritického a kreativního myšlení. Hledají operativní a usměvavé pracovníky, čím méně kultivovaní a problematičtí, tím lépe.

V rozvoji vzdělávání se propagují „praktické a užitečné“ předměty, které vylučují humanitní vědy, filozofii a umění. Vážné problémy života jsou bagatelizovány a zjednodušovány do absurdity.

Mentální svět je naplněn myšlenkami a nadějemi, které nás oddělují od zjevných akcí, které mění skutečné. Stále více inklinujeme k optimistickému znovuzřízení. Sociální sítě přispívají tím, že slouží jako prezentace a řečník.

Hledáte šťastné řešení

Není snadné změnit svět , ale musíme mu rozumět, abychom se řídili jeho důsledky, co nejvíce ho upravovali a požadovali právo vyjádřit své emoce. Pokud se místo hledání rychlých odpovědí, standardních pilulek štěstí, věnujeme sebepoznání, podpoříme osobní odpovědnost a podpoříme své osobní zdroje, nedosáhneme skvělého úspěchu, ale budeme autonomnější, méně závislí a manipulovatelní.

To vše znamená „opuštění naší komfortní zóny“ :

• Držte se odpovědnosti
• Přijměte, že existují části nás, které se nám nelíbí nebo které fungují tak, jak bychom chtěli
• Znát naše omezení
• Zvládání nepříjemných situací
• Podívejte se na problémy tváří v tvář, i když to znamená stres a úzkost
• Neutíkejte před tím, co nás trápí
• Umístěte to, co je na místě

Znamená to zkrátka změnit estetiku etiky . A pochopte koncept sdíleného lidstva, to znamená, že jsme všichni propojeni a že štěstí a pohoda jsou produktem sociální harmonie.

K osobnímu blahobytu dochází tím, že se přestaneme cítit od sebe odděleni a místo toho si uvědomíme potřebu společného přežití. To vše bude nemožné, pokud nepřijmeme naše vlastní utrpení a utrpení ostatních, něco, co toto hnutí květinové moci nezdá.