„Úzkost je tichá epidemie“
Silvia Diez
Psycholog a psychoanalytik to spojují s naším současným životním stylem, který je poznamenán spěchem, nejistotou, touhou po úspěchu a bohatstvím.
"Žena trpěla záchvaty paniky po dobu 20 let do té míry, že cestovala sanitkou, kde jí byla podána anxiolytika ke zmírnění úzkosti způsobené cestováním." Jednoho dne jí jeden z psychiatrů, kteří ji léčili, řekl: „Žena, abys uzdravil, musíš také učinit svůj díl! '. Tato žena, šokovaná touto frází, přišla do mé kanceláře a ke svému překvapení i jejím, asi za sedm měsíců úzkost ustala, “vysvětluje Fernando Martín tajemství, které vedlo k jeho knize Úzkost, která nepřestává. (Xoroi Edicions).
Tento psycholog - psychoanalytik (zdravotní psycholog z Dolto de Palencia Center, absolvoval psychopedagogiku a filozofii a pedagogiku) hovoří v této knize o rozšířeném zlu, úzkosti, kterou popisuje jako tichou pandemii.
Rozhovor s Fernandem Martínem Adurizem
Říkáte, že úzkost je něco krásného …
Úzkost ukazuje na to, co děláme a co se v našem životě nedaří. Proto je při cestování úzkost krásná věc. Protože nám dává příležitost pochopit, co se děje špatně. Musíte rozluštit, co symptom vyjadřuje. V současné době je u všech psychologických poruch kladen větší důraz na řešení jejich následků než na to, odkud pocházejí.
"Existuje klinika založená na klasifikaci, diagnózách a řešeních připravených k nošení, bez ohledu na to, kdo je před ní." Ve skutečnosti však s úzkostí musí být zacházeno u každého člověka jinak, protože plní u každého subjektu jinou funkci. Může se objevit a zmizet stejný příznak a mít po celý život stejné osoby několik funkcí “
A lze původ tohoto příznaku rozluštit slovem?
V týdenní praxi naslouchání lidem úzkost zmizí. Otázkou, na kterou je třeba odpovědět, je, jakou funkci plní tento příznak v daném konkrétním okamžiku života subjektu a v tomto zvláštním okamžiku. Samozřejmě, nespěchejte, abyste symptom odstranili. Freud již varoval, že je třeba se vyhnout zuřivosti sanandis, protože tento příznak je tou nejunikátnější věcí, kterou každý z nás má. Představuje singulární značku předmětu. Pokud mu ho tedy ukradneme, když slouží subjektu jako berle, aby se udržel v životě, riskujeme, že ho budeme tlačit k nejhoršímu. Tato touha rychle se uzdravit, aniž by nejprve poslouchala celou skupinu toho, čím musí subjekt přispět, a viděla, jaký smysl má tento příznak, může být nebezpečná. Nechte jej pokračovat v práci, dokud subjekt není připraven a může být uvolněn.Jak Joyce řekla Jungovi: „Ale moje dcera dělá totéž jako já.“ A Jung odpověděl: „Ano. Ale kde plaveš, ona se topí. “
Máme tendenci zakrývat svou úzkost tím, že příliš mnoho jíme, pijeme, hrajeme si, pracujeme nadměrně …
Když se objeví fenomén tísně, lidé dělají, co mohou. Lidé to říkají jasně: „Snažím se uklidnit svou úzkost…“. A otevírá se dlouhý seznam postupů, které dočasně uklidní, když se objeví to, co se neděje, když je díra tváří v tvář životním obtížím velmi velká. Každý z nich se otočí k sérii předmětů, které zaplní tu díru, skrz kterou jde život někoho malého. Ale zapomínáme, že v našem životě musí být díra, protože pokud nedojde k chybě, neexistují žádné touhy. Oba jdou ruku v ruce. Bez neúspěchu neexistuje žádná touha. Mnoho subjektů nám říká: „Ale mám všechno.“ Je lepší být v logice „ne všeho“ než v logice „všeho“. Protože pokud někdo splní všechna přání, zůstane plochý
„Mnoho lidí žádá o pokyny k překonání zlomeného srdce a jediná rada, kterou dávám, je:‚ Nikdy nepožádejte o pokyny. ' A je to tak, že tento příznak neslouží tomu samému, když je někdo posedlý, než hysterickým obrazem, fobickým obrazem nebo dítětem, adolescentem nebo starším člověkem. “
Abyste tedy neměli úzkost, musíte vědět, jak přestat?
Ano, vědět, jak prohrát, se blíží životu bez úzkosti. Samozřejmě vědět, jak prohrát, aniž bychom se ztotožňovali s poraženým. Mluvíme o tom, jak všechno nemůže být, o opuštění této posedlosti úspěchem. Tváří v tvář neúspěchu má člověk vždy možnost se vzpamatovat, na druhou stranu je pro něj snadné zemřít na úspěch. Vidíte také spoustu úzkosti, která vyplývá z pochybností. Existují lidé, kteří říkají, že příčinou úzkosti jsou pochybnosti, ale je to právě naopak. Protože pochybující subjekt ví, že jakmile se rozhodne, nebude cesty zpět. Proto subjekt upřednostňuje zůstat při volbě mezi A a B, vyhýbá se momentu ztráty, protože když si zvolí A, ztratí B a ztráta je přesně to, co nechce.
Můžeme spojit úzkost s tou posedlostí úspěchem?
Věk nám pomáhá mluvit o úzkosti jako o tiché epidemii. Ale dnes máme velmi velký problém s přebytečným egem. Je to nemoc sebelásky. Lidé říkají, že mají problémy se sebeúctou, ale stále více a více lidí, před kterými je úkolem vykonávat, je trochu se rozložit, protože mají obrovské ego. Narcismus je vězení, protože narcistický subjekt se nikdy nedívá na druhého, vždy se dívá na sebe. Není schopen navázat žádné sociální pouto ani se s druhým skutečně nedostane do kontaktu. Uspořádejte vše pro větší slávu svého ega. To domýšlivé téma, které nás zve, abychom kráčeli k osobnímu triumfu, je pro naši dobu velmi typické. Tato dlouhá cesta, která vede k úspěchu, protože není možné udržet dlouhou,trvá subjekty na hranici možností a jsou nuceni uchýlit se k anxiolytikům. Stále více milionů lidí si musí každé ráno vzít jednu, aby se uklidnilo.
„Vědět, jak prohrát, se blíží životu bez úzkosti, ale bez identifikace s poraženým.“
Co může člověk udělat, aby se dostal z této spirály?
Lacaniansky orientovaná psychoanalýza již dlouho říká: řešení psychologických problémů prochází vytvořením sociálního pouta. Mluvit s přáteli, dělat sociální aktivity … Jde o vytváření sociálních vazeb, které řeší autistický požitek a nebezpečí izolace, ke kterému vede vzorec: „Vezměte si pilulku a držte hubu.“
Někdy se však obětuje vše, co v životě „nezklame“ …
Jak říkali Němci z 18. a 19. století: „Nejušlechtilejší věcí je neúspěch.“ Proč? Zaprvé proto, že musíte vidět pouze tvář, kterou mají ti, kdo uspějí. Zadruhé, protože z neúspěchu se člověk vždy může vzchopit. Zotavení z úspěchu je však velmi obtížné. V této společnosti bohatství a kultu peněz, ponořených do mužské logiky toho, že - na rozdíl od ženské logiky bytí - existuje mnoho lidí (mužů a žen), kteří přijdou o život, protože se věnují výhradně a výhradně skladování zboží. a služby. A později, abych řekl, kolik toho mají. Bylo by dobré mít možnost konspirovat, aby subjekty (muži a ženy) vložené do mužské logiky přijaly ženskou logiku.
Spojujete úzkost s další současnou epidemií: obezitou.
Některé studie tvrdí, že v roce 2035 bude mít 8 z 10 mužů problémy s obezitou a 3 z 10 žen také. Pokud jsou tyto údaje pravdivé, znamená to, že mnoho Španělů se pustilo do práce, aby splnilo tento statistický návrh. A pokud ano, znamená to, že způsob, jakým zjistili, že zaplňují „nedostatek“, je jídlo zdobené celou písní ve prospěch potěšení z ústního pohonu.
"Prevalence obezity je velmi vážný problém, který podle mého názoru souvisí s úzkostí." Láska ke gastronomii, restauracím a všem organizovaným společenským aktivitám tváří v tvář orálním impulzům je pokusem o uklidnění prostřednictvím potravinového objektu. “
Je milostná nemoc také příčinou úzkosti?
Ano. Za úzkostí se skrývá také otázka: „Co jsem tomu druhému?“ Mnoho subjektů konzultuje difúzní psychologický obraz s mnoha charakteristikami úzkosti (nespavost, nepohodlí v práci …) a když zatáhneme za lano, zjistíme, že za tím vším je špatná láska. Když se touha druhého stane velmi přítomnou, probouzí to úzkost. A je to tak, že když ten druhý od nás něco chce, zachází s námi jako s předmětem, zmrzačuje nás, nemůže chtít celé naše bytí, ale část našeho těla. Mnoho úzkostí souvisí s nemožným viděním objektu odděleného od těla a subjekt se diví, co od něj ten druhý chce, protože se řídí logikou celku. Na druhou stranu život páru (hodně cestuje, potkává se jen pár okamžiků …) tuto úzkost zvyšuje.Ovlivňuje také skutečnost, že si vybrali partnera, což je velmi moderní fenomén.
Jak to ovlivní?
Dříve jste si nemohli vybrat partnera víc, než bylo vybráno vaše povolání: pokud byl váš otec mlékař, vy jste také vy. Máme před sebou příliš mnoho možností a příliš mnoho nejistot. A to natolik, že si ani jeden nemůže být jistý, že rodina, do které se člověk narodí, bude vždy stejná a nezmění se, že sestra se nakonec nestane bratrem. Práce už samozřejmě není věčná, ale může se kdykoli změnit. Jistoty úplně zmizí. K životu však potřebujeme několik jistot.
„Za případy úzkosti mnohokrát stojí špatná láska. Je to tak, že když ten druhý od nás něco chce, zachází s námi jako s objektem, zmrzačí nás.“
Bude to někdy chápáno, že to všechno není zvráceno pomocí pilulek?
Problém není jen v tom, že existuje mnoho Španělů, kteří konzumují anxiolytika, ale také v tom, že je konzumují také psychiatři a psychologové. Zdá se, že se musí každé ráno uklidnit, což nás činí pesimistickými, když si myslíme, že tento fenomén masové konzumace anxiolytik končí. A úzkost se nevyléčí užíváním drogy. A co je ještě horší, pilulka vede pacienta k pasivnímu přístupu a neklade otázky nutné k uzdravení.
Říkáte, že psaní může být dobrým anxiolytikem …
Jak říkala María Zambrano, „co se nedá říct, musíte si to zapsat“. V klinické zkušenosti vidíme, že psaní obsahuje a stabilizuje se. Pro šílence je dobré psát, uklidňuje ho a uklidňuje, i když to někdy nestačí. Ti, kdo pracují s blázny v azylovém domě, také tvrdí, že mnoho z nich neustále píše. Koneckonců, člověk píše, aby se smířil se světem.
