Sufi rada
Francesc Miralles
Zacházíme s ostatními příliš opatrně? Slova, která Nasrudín, pravý mudrc, vysvětlil svým učedníkům, když se ho zeptali, jak by se měli chovat k ostatním, nám mohou pomoci analyzovat to.
Stories to Think je podcast povídek pro osobní růst. Poslechněte si to a sdílejte.
Při jízdě na dromedáři pouští si Marian nemohl užít východ slunce, který proměnil duny ve zlaté moře. V dálce se rýsovaly palmy oázy větší a bujnější, než si představoval.
Jeho mysl však byla stále ukotvena ve světě závazků , které ve městě zanechal. Její manžel prošel mezi ní a průvodcem a čas od času se s úsměvem otočil. Pedro jí dal ten exotický výlet k jejímu stříbrnému výročí svatby. Myslel si, že týden od šíleného davu jim udělá dobře.
Jakmile však přistála na malém egyptském letišti, začala si dělat starosti.
Když čekali na dodávku, která je odvedla do velbloudí karavany, řekla svému manželovi:
- Myslíte si, že je dobré nechat chlapce na celý týden osamoceného?
„Žena …“ ujistil ji Pedro. Někdy zapomenete, že už nejsou dětmi, a jdete na univerzitu. To, že jsme zde, je pro ně téměř spíše darem než nám. Takže mají dům, aby pozvali své přátele o víkendu, a po zbytek dní se mohou učit až do rána, aniž byste se pohádali.
„Celý týden se budou špatně stravovat,“ řekla znepokojeně. Určitě každý den vyhazují zmrzlé a sendviče.
-A je to!
-Také nerad nechávám svou matku tak dlouho bez dozoru. Nestojí samo o sobě.
„Osoba s ní žije a stará se o ni,“ připomněl jí Pedro. Nevím, proč utrácíme tolik peněz, pokud si později uvědomíte každý detail.
-A kancelář? řekla konečně. Co si budou myslet, že jsem si vzal dovolenou v polovině roku?
-Mohou si myslet, co chtějí! Nashromáždili jste dostatek přesčasů, abyste mohli obejít svět, aniž byste měli právo protestovat. Chcete přestat myslet na ostatní a trochu si užívat?
To byla poslední věc, o které mluvili, než karavana odešla, ještě v noci, s dalšími páry cestujících, kteří mířili do toho ráje uprostřed pouště. Po příjezdu, za prvního ranního světla, padla Pedrova čelist na stovky palem, které kubickým způsobem vyrostly mezi obílenými domy. Na centrálním náměstí byl pouliční trh a kavárna, kde si animovaně povídali staříci v djellabě, zatímco kouřili vodní dýmky.
Poté, co byli přijati v romantickém hotelu s pokoji kolem nádvoří, spali několik hodin, aby si odpočinuli od dlouhé noční cesty. Stejně jako ve svém domě Pedro okamžitě usnul; mezitím Marian obešla domácí práce, které nechala tisíce kilometrů daleko. Nemohl jsem si pomoct. Měl špatné svědomí, že nebyl k dispozici legii lidí, pro které dřel.
„Zdá se, že jsi dlužníkem světu,“ řekly jí mnohokrát její vlastní děti. „Uvolni se, mami!“
Když Marian otevřela oči, Pedro už nebyl v posteli. Rychle se oblékla a v úzkosti odešla k recepci. Možná mu není dobře z cesty nebo z toho strašného žáru, pomyslel si. Mladý zaměstnanec na hlavě na sebe vzal obavy, aby rozptýlil své obavy.
-Její manžel je v hammamu. Nechtěl ji vzbudit a poznamenal, že se vrátí na oběd, “řekl s rozzářeným úsměvem. Vydejte se na mátový čaj do kavárny na náměstí. Sufi mudrc dorazil …
Aby to mladému muži neodporovalo, zamířila tam, ale zastavila se, když viděla, že čtyři stoly pod baldachýnem jsou obsazené. Starý muž, který byl v jednom z nich sám, mu zamával, aby si vzal jednu ze židlí. Marian se stydlivě posadil a objednal si čaj, zatímco starý muž ji sledoval s vodní dýmkou po rtech. Okamžitě uhodl, odkud to přišlo, a rychle s ním mluvil v jeho jazyce. Bezpochyby, navzdory tomu, že žil v poušti, byl mužem světa.
- Nemáte rádi čaj?
-Mám velice rád! odpověděla rozpačitě. Je to vynikající.
-Tak se vám nelíbí oáza … Možná je to příliš malé místo pro dámu z města.
- Naopak, vypadá to báječně.
„Proč se tedy mračíš?“
Přesvědčena o tom, že je před súfijským mudrcem, mu Marian přiznala obavy, které jí nedovolily spát od začátku prázdnin. Starý muž pozorně poslouchal. Pak promluvil:
- Řeknu vám, co Nasrudín, pravý mudrc, vysvětlil svým učedníkům, když se ho zeptali, jak by se měli chovat k ostatním.
- Co jsem jim řekl?
-Tři věci - začal starý muž -: „Dobrý je ten, kdo zachází s ostatními tak, jak by chtěl, aby se s nimi zacházelo. Velkorysý je ten, kdo zachází s ostatními lépe, než předpokládá, že s nimi bude zacházeno. A moudrý je ten, kdo ví, jak by se k němu a ostatním mělo zacházet, jakým způsobem a do jaké míry “.
„Takže …“ zamumlal Marian zmateně, „což je lepší: být dobrý, velkorysý nebo moudrý?“
- Nepochybně nejnovější. Jste-li moudří, nemusíte být posedlí tím, zda jste dobří nebo velkorysí, protože se budete omezovat na to, co děláte v každém okamžiku as každým člověkem, aniž byste na sebe zapomněli.
