Pýcha v menopauze: být ženou nemá období

Menopauza může být odrazovým můstkem, ze kterého se jako ženy obhájíme jako ženy.

Susan Sontag ve své práci Nemoc a její metafory hovoří o tuberkulóze, rakovině a AIDS jako o hanebných prostorech, které nesou metafory smrti a ohrožení života.

Menopauza, i když se nejedná o nemoc, je také nabitá celou váhou pohonu mezi erosem a thanatosem.

Film Karamel (2007) od libanonské režisérky a herečky Nadine Labaki vypráví o každodenním životě několika přátel, kteří se setkají v kadeřnictví, aby se upravili, nechali se hýčkat a povídali si o svém každodenním životě . Mezi nimi je Jamale, herečka bez velkého úspěchu, která se musí vypořádat s herečkami mladšími než ona .

Na castingu se Jamale rozhodne spěchat s poslední kazetou: objeví se s červenou skvrnou na sukni, skvrnou hanby, skvrnou pravidla, které uniklo z kontejnmentu a zašpinilo její šaty. Tento zdroj předpokládá v jejím případě hrdost na to, že má stále své období, a že je tedy stále mladá žena.

Menstruace jako tabu

Naše zkušenost je plná pejorativních zpráv směrem k menstruujícímu tělu . Jedním ze způsobů, jak omezit kritiku nebo hněv ze strany ženy, je předpokládat, že je předmenstruační, což je něco, co ruší vaše argumenty při mrtvici. Menstruační bolest je považována za překážku produktivity práce žen, a to i sami.

Reklamy na vložky a tampony , výrobky se silným zdaněním, používají k prokázání absorpce modrou tekutinu. Tekutina, která v žádném případě nepřipomíná menstruaci a která posiluje hanbu naší červené krve . Dokážeme si představit kampaň na dárcovství krve, kde byly vystaveny pytle s modrou tekutinou? Ale pokud jde o pravidlo, musíte naznačit, ale neukázat.

Barvení menstruačního oblečení je opakující se noční můra.

Výrobky, které se používají, slibují nejen absorpci, ale také to, že budou pod oblečením neviditelné a eliminují zápach těla neustále penalizovaného zápachovým tabu. Vůně vulvy, vůně období, zvířecí vůně žen.

Na menstruační kalíšek -Ekonomické, odolné, hygienické a ecological- setkání znechucení naočkovaných do našich těl : pohár naplní naše ruce s červenou, koaguluje, páchnoucího krví této látky, které nechceme vidět, to, co dává život a které máme ve stejné imaginární podobě jako výkaly a špína.

Náš vztah k menstruační krvi je vztah nenávisti, nenávisti k sobě samému, a přesto naráží na jinou formu nenávisti k sobě samému: hrůza stáří.

Reprodukční žena

S menopauzou jedno tabu ustupuje druhému na cestě ženských identit, kde jsou nekonečnou nití plnou nepohodlí a neklidu.

Navzdory snaze feminismů o identifikaci žen v jednotném čísle s reprodukční funkcí, hluboko v hrůze menopauzy, tato myšlenka nadále proniká : přestaneme-li být reprodukčními bytostmi, automaticky přestáváme být ženami .

Tato myšlenka také spadá na ženy bez dělohy, trans ženy, ženy sterilní pro reprodukci: myšlenka, že jsou méně ženami, že nejsou skutečnými ženami.

Ale co jsme zač? Menopauza je způsob, jak být ex-ženou, ne -ženou, být v životně důležitém limbu poznačeném plodností nebo její vadou. Za 40 let, za 50 let, se začínáme domnívat, že jsme staří ve světě, ve kterém být staří má zmizet ze života, je to konec touhy, úpadek těla, vyvlastnění toho, kdo jsme ve snaze o dekadenci strašidelný a to je v rozporu s realitou milionů žen.

Od jednoho věku říkáme lidem „prarodiče“ a „babičky“, bez ohledu na to, zda mají vnoučata či nikoli, a stávají se z nich jen předkové. Když se nám podařilo přestat být nazýváni „manželkami“ a „matkami“, setrvávali jsme v mluvit o „babičkách“.

Menopauza jako nemoc

S menopauzou se zachází, jako by šlo o dokonce nakažlivou a nebezpečnou nemoc , o jakýsi ženský mor, o kterém se mluví tichým hlasem, o kterém se předávají informace pod rukou, o kterém se nikdo v první osobě nechce poznat .

Víme o jeho důsledcích a předpokládáme, že jsou univerzální a hrozné : návaly horka, přírůstek hmotnosti ve světě, ve kterém ženy musí být hubené, vaginální suchost a následně bolestivé průniky v sexuální imaginární podobě, která chápe potěšení pouze jako styk .

Možná je menopauza příležitostí, kterou musíme všichni dynamizovat a znovu vybudovat představu, že máme, co to je být ženou se všemi možnými tělesnými styky.

Být ženou mimo reprodukční tělo

Vyprávění v první osobě, jeho nahlas pojmenování, demontáž mýtu a nastolení realit, konkrétních zkušeností, vyžadování lékařského výzkumu, který ukazuje mnohem větší zájem o řešení problémů s erekcí než naše návaly horka.

S naší identitou žen oddělených od reprodukční funkce, oddělených od věčného mládí, od potrestání těla ve prospěch jeho image zmanipulovaného marketingem a módním trhem, který, řekněme si to, chce, abychom byli nespokojeni a konzumovali, mohla přijít menopauza být naším definitivním prostorem osvobození.

Ne pro fyzické osvobození našich menstruačních procesů, ale spíše jako odrazový můstek, ze kterého se můžeme obhájit, kdysi zbaveného titulu úplných žen, jako žen z vlastní vůle.

Přirozený a moudrý cyklus od Rosy Armirallové

Myšlenka menopauzy jako nemoci způsobené nedostatkem hormonů se objevila v 80. letech, kdy farmaceutické společnosti objevily mezeru na trhu a investovaly spoustu finančních prostředků do hormonální léčby , jakési elixíru věčného mládí.

Myšlenka menopauzy jako nemoci vznikla, když farmaceutické společnosti zjistily, že se jedná o obrovský mezeru na trhu.

Tento proces vedl k nárůstu rakoviny prsu a nyní jsme v opačném extrému: nikdo není léčen. Každé tělo je jiné a existují případy, které by mohly těžit z některých léků, a jiné, kde je to zbytečné. Musíte najít správnou rovnováhu.

Pro mě to není nemoc. Vaječník je orgán připravený k práci po část života. Přestává fungovat, když přijde čas a ve věku, kdy by těhotenství a rodičovství bylo obtížné.

Příroda je velmi moudrá. Moje možnost je poděkovat našim vaječníkům za odvedenou práci a pokračovat v životě bez dalších.