„Chybí nám nejdůležitější zákon, kterým je právo na život.“
Ana Montes
Přírodovědec a spisovatel se v tomto rozhovoru věnuje chorobám životního prostředí nebo ekofeminismu.
Jeho 50 let ekologu oslavuje Joaquín Araújo (Madrid, 1947) založením nové knihy Laudatio Naturae, číslo 109 jeho literární produkce.
Právě proto, že obhajuje, že environmentalismus je nejrevolučnějším hnutím všech dob, navrhuje zahrnout právo na život do života ve všech ústavách. Pro tohoto přírodovědce, novináře, vědeckého diseminátora a myslitele by to byl nejdůležitější zákon, který by umožnil návrat energie a práv, která z ní bereme, na Zemi .
Většina nemocí je environmentální
-Už nesadíte 1 000 stromů ročně. Proč?
-Nyní zasadím jen 500, protože jsem měl průměrně jeden strom za den na život, takže si chci udržet tento průměr, dokud nezemřu. Je to poděkování za to, kolik jsem dostal, protože jsem doslova žil v lese . Stromy jsou naším dědictvím a potřebujeme je více než kdy jindy, abychom bojovali proti závažným chorobám životního prostředí.
-Na jaké ekologické choroby máte na mysli?
-Pro ty, kteří před přechodem k člověku jsou v přírodě. Je to atmosféra, která musí působit jako plíce, a voda, která má viry. Učenci epidemií vědí, že většina nemocí je environmentální a stává se z nich pandemie v důsledku degradace životního prostředí a životního stylu v rozporu s přírodou.
-Ale konvenční medicína stále nevypadá příznivě na environmentální medicínu.
- Samozřejmě, protože jsme v rukou povrchních, produktivistických kritérií . Věda je někdy oddělena od studovaného objektu, což je rozpor. Před sto lety nebyly téměř žádné alergie a procento rakoviny za pouhé dvě generace se snížilo z 20% na 50%.
Hlavní vznikající nemoci mají co do činění se společností, která hodně znečišťuje
-A jakou interpretaci byste dal postupu superbugů, další hrozbě?
-To ukazuje, jak všechno zneužití dokáže popřít, co mělo v úmyslu potvrdit. Je velmi dobré bojovat proti biologickým infekcím antibiotiky, ale pokud se to stane normou, nakonec je zastaví, protože se stanou imunními. Největší nesmysl v této společnosti spočívá v tom, že většina skvělých léků je dnes nemocná, tragédie, protože by nás měla léčit.
-Může nám to ztížit čelit dopadům změny klimatu?
-Efektivně, protože pokud není mnoho továren na kyslík (mnoho řas, mnoho pastvin, spousta vegetace …), nemohou nás vyléčit. Jedná se o léky, které bychom potřebovali vyléčit sami, ale jsou nemocní neúčinností. Farmaceutickému průmyslu se při chamtivosti podařilo onemocnět jeho produkty.
- Jednou ze sázek je personalizovaná a vysoce technická medicína.
- Bezostyšně nám prodávají falešný pokrok a umělost života, když nás žádná technologie nezachrání, pokud výrazně nezlepší kvalitu ovzduší, vody, biologické rozmanitosti a potravin. Jíst o 10% méně masa by zlepšilo naše zdraví i zdraví naší planety. Musíte se více milovat a uvědomit si, že vaše tělo je výkonnější než jakýkoli stroj.
Civilizace, která předstírá, že není pozemská, není spojena s přírodními procesy, je nesmysl
Ekofeminismus, neoddělitelný od environmentalismu
-Jakou roli mohou hrát ekofeministky v nově vznikající společnosti?
-Crucial, protože feminismus je neoddělitelný od ekologického myšlení. Pacifismus, environmentalismus a feminismus není trio, ale neoddělitelná jednotka. Ženy jsou nekonečně lépe schopny pochopit, co je v životě zásadní, jsou živější a jsou základním kamenem a lékem pro naši planetu. Ecofeminism je nádherný vakcína velkou naději a naše pupeční šňůru.
-Které ekofeministky v současné době více přispívají?
-Máme nádherný repertoár velkých hlav, jako je Marta Tafalla, profesorka filozofie; Alicia Puleo; María Novo, profesorka environmentální výchovy; Yayo Herrero … Ekologie v myšlenkách je nejmodernější věc ve světě nápadů. I když ve světě přírody a feminismu existují velké difuzory, média je do velké míry ignorují.
-Říká, že machismo je viníkem ničení životního prostředí.
-Zničení přírody je nejvyšším vyjádřením rasistického machismu, který ovládá ty, které považuje za podřadné. Týká se to testosteronu, dominance a síly. Místo toho, abychom se spojili s přírodou, která nám dává život, zachází se s ní pejorativně.
Země, zahrada, rostliny … mají ženské pohlaví a začínají od malého, zatímco půda, zahrada nebo plodiny jsou chápány jako něco většího, většího a mužnějšího
Dej život do centra pozornosti
- Co kdybychom museli sestavit seznam politiků, kteří by se dostali do společnosti?
-Je to velmi jasné. Nyní je nutné postavit život do centra všeho, před hmotné bohatství, hromadění, pohodlí, spěch, konkurenceschopnost … To je vedeno ekofeministkami . Podstatné je co nejrychleji změnit energetický model na jiný uctivý, pomalý a čistý, nejprve si uvědomte, že dokážeme žít s kvalitou a spotřebovat o 15–20% méně. Pak se musíte podívat na dopravu a analyzovat elektrický model, který není ideální, protože musíte brát v úvahu znečištění, které tato výroba způsobila. Proto musíme snížit naši spotřebu, a přestože je recyklace velmi dobrá, nespadejte do sebeklamu, ani neskonzumujte pod ekologickou pečetí.
-Tak co děláme?
- Řešením je úspornost a vzdání se aktivního plýtvání, aby se okamžitě snížila spotřeba energie. Pokles je jedním ze způsobů, jak pro jednoduchost změnit akumulační model. Musíme žít s mentalitou, která způsobí, že co nejméně dopadů na životní prostředí bude mít méně nemocný a méně znečišťující život. Za tímto účelem musí být města urgentně oživena a přeměněna na něco velmi odlišného. Ale také zastavte masivní vymírání biologické rozmanitosti a obnovte venkovskou kulturu a pokračujte v jídle, aniž byste zničili vodu, vzduch a půdu.
Environmentalismus je více revoluční než marxismus
-Proč je ekologismus stále spojen s ekology a neproniká ještě více do společnosti?
-Protože je to velmi náročné. Je to nejrušivější, nejprovokativnější a nejrevolučnější ideologie v historii a ta, která zahrnuje zásadní změny v chování lidí. Proto většina ekologů není, protože sebeklam je neoddělitelný od lidských podmínek. Je revolučnější než marxismus a je na úrovni velkých filozofických tradic historie. Environmentalismus je taoismus nebo buddhismus dnes. Samotná jeho formulace je již obtížností a její aplikace je desetkrát obtížnější. Proto nevítá, i když do něj vstoupilo zvířecí umění , což je znepokojující, protože je částečné.
-V jiných zemích je environmentální výchova ve školách, ale zde je vzácná.
-Environmentální výchova by neměla být považována pouze za předmět, ale musí se nosit jako kůže. Nemusíte to studovat, ale žít, a mělo by to být v médiích, v románech, filmech, debatách a politických programech. Protože příroda a klima jsou životem života. Zákon o změně klimatu ve Španělsku však nepřišel a to je nejnaléhavější věc, kterou lidstvo a tato vláda musí udělat.
Právo na život musí mít také voda, vzduch …
-A nějaké dobré zprávy o planetě nebo naší zemi?
-Ztráta podstaty venkovské kultury je katastrofální v celé Evropě, ale existují živé ráje. Extremadura je nejživější. Máme asi 38% země chráněné různými údaji o ochraně, nejširší sítí přírodních parků a biosférických rezervací v celé Evropě a téměř polovinou biodiverzity v celé Evropě.
Máme více surovin k vynalézání jiné ekonomiky než kterákoli jiná evropská země, ale to vše je třeba hájit
-Jak můžeme bránit naše právo na zdraví a čistou planetu, když nejsou dodržovány všechny zákony a smlouvy?
- Chybí nám nejdůležitější zákon, kterým je právo na život. Měl by to být první článek všech ústav. Abychom mohli změnit pravidla hry, museli bychom dát více práv životu, protože to není náš majetek. I když mají lidské bytosti právo na život, abychom si z nich mohli užívat, voda musí mít své vlastní právo na život , vzduch musí mít také práva a také neživé bytosti … jak je zamýšleno, aby zvířata začala mít . Právo na život musí být pro každého.
