Srdce není léčeno
Irene Munoz
Naše společnost má stále menší toleranci vůči bolesti. Ale vyrovnání se se smutkem po ztrátě je součástí přirozeného procesu, který nás vede k jeho překonání.
Dnes jsou psychiatři požádáni, aby při rozpoznávání pacienta vyřešili dvě otázky: Jaká je diagnóza? Jaký terapeutický plán je nezbytný? Nacházíme se v éře teorií, které vysvětlují vše, protokoly, zobecnění. Pokud je někdo smutný, musíme ho okamžitě léčit, protože lidé netolerují utrpení, netolerují nejistotu nebo prázdnotu, netolerují neví všechno.
V kterýkoli daný lednový den jsem jako obvykle šel do Centra duševního zdraví připraven věnovat se svým pacientům. Zapnul jsem počítač, dostal jsem seznam naplánovaných schůzek a přečetl jsem si toto: „VMC, 44 let. Důvod konzultace: deprese s úzkostí. Postřehy: rozpad romantického vztahu , říká, že je velmi smutný. Žádám o posouzení a úpravu léčby. Pozdrav ".
Lékař primární péče již rozhodl, že V. měl po sentimentálním zhroucení a velkém smutku depresi smíšenou s úzkostí. Co bych měl dělat? Co se v této situaci očekává od psychiatra? Představuji si, že to je to, co poté označil v lékařových pozorováních: „hodnotit a řídit psychofarmakologickou léčbu“.
Co od nás společnost vyžaduje jako terapeuti tváří v tvář psychickému utrpení?
Co V. hledá? Co bychom vám na vaši žádost měli vrátit? První věc, která mi přišla na mysl, protože každé ráno, kdy jsem konfrontován s těmito typy slov a absolutně zvučnými diagnózami, které jsme odsouzeni, bylo, kdyby někdo uvažoval, kdo jsi, nebo, jednoduše , jsem byl povolán k odsouzení je to, co měl tento pacient, a nakonec, hovorově řekl, rozhodnout, které pilulky předepsat.
Překonání ztráty léky: neúčinná náplast
Ve společnosti, kde existuje většinový proud myšlení, který vysoce netoleruje negativní emoce, jako je smutek nebo hněv, může být osoba, která zažila bolestivý rozchod, v pokušení předložit konkrétní požadavek terapeutovi: co nejdříve ukončit úzkost nebo smutek, který to generuje.
To v mnoha případech vede k požadavku na anxiolytické nebo antidepresivní léky. A není to řešení.
Původem úzkosti a smutku mohou být víceméně bolestivé nápady nebo myšlenky, které zůstávají v našem bezvědomí a které často nelze snadno identifikovat. Léčba nepomůže identifikovat příčinu těchto příznaků ani ji napravit.
Barvení příznaků
Nenechme se oklamat. Léky nám mohou dát pocit euforie nebo klidu, ale je to umělá euforie, falešný klid .
Pokud nemůžeme identifikovat původ našich emocí, když vysazujeme drogu, dosáhneme jedině toho, že se příznaky znovu objeví .
Pád do podvodu
Výše uvedené vysvětlení může vést lidi, kteří jsou léčeni drogami, k tomu, aby upadli do klamu: protože když přestanou užívat léky, příznaky se vrátí, začnou si myslet, že deprese je chronické onemocnění a že vyžadují léčbu po celý život. Tito lidé požadují novou konzultaci a požadují, aby jim bylo znovu poskytnuto stejné zacházení.
Jsou uvězněni v tomto kruhu, když se ve skutečnosti děje to, že se pokusili aplikovat leukoplast, aniž by se nejprve pokusili ránu zahojit.
Mluvení pomáhá
Může psychoanalytik pomoci překonat ztrátu bez předepisování léků ?
Ve skutečnosti, aby bylo možné odhalit příčiny, které pohnou člověka k pocitu smutku a k jeho řešení, je nutné, aby postižený vyprávěl svůj příběh , příběh této ztráty.
To vyžaduje terapii . Teprve potom lze zjistit, jaký význam má ztráta pro osobu, která ji prožívá.
Verze V: jak splnit a zaplnit prázdnotu
Přemýšlel jsem o tom všem, když jsem čekal na V., který určitě musí trpět. O tom jsem nepochyboval. Měl 40 minut na prozkoumání své historie, aby zjistil, čím trpěl.
V. začal plakat. Od pláče až po záchvaty vzteku se potil, třásl … nemohl mluvit. „Nevím, co se mnou je, nemohu najít slova … Je pryč.“
V. byl roky ženatý. Měl čtyřletého syna a jednoletou dívku. Její manžel byl pryč několik měsíců , ano, nebo pokud chcete, nevrátil se. V zoufalství zavolala do společnosti, kde ji informovali, že si vzal pár dní volna. Později prázdnota. Nic.
Vzpomněla si, že její manžel byl několik měsíců divný a že na vánoční večeři, když mu šel přinést telefon, viděl, jak se odráží neznámé číslo. Pak chyběl mluvit. To se stalo ještě jednou. Vzpomíná si na svůj podivný pocit, mráz, který mu proběhl tělem, něco, co okamžitě popřel, nedokázal tolerovat, ani si to nedokázal představit.
Ten telefon však zaregistroval. Byl zvědavý a pokud by to bylo nutné, měl by se čeho držet. Ten okamžik přišel.
Vytočil číslo a na druhém konci zaslechl ženský hlas. Pak v pozadí rozezněla hlas svého manžela. SZO? Posílila se a vysvětlila, o koho jde a po čem volá. Myslel jsem, že paní je na druhém konci telefonu. Za zlomek sekundy si téměř dokázal představit její tvář a nakreslit její siluetu, jistě mladou, pohlednou.
Stejný příběh shledal negativním. Žena s partnerem, který pracoval v jiném městě a který s ní žil několik let. Měli společného syna, dva roky starého. Život vám připadal jako velká lež. To barvilo indigo celé ty roky.
Nejen, že došlo k prázdnotě kvůli nesouhlasu s druhým, s milovaným předmětem, ale jeho předchozí život byl prázdný a prázdný. Kde byl celou tu dobu? Jak si to nemohl uvědomit?
Nyní se pro něj ztratila její část a ona nemohla poznat sebe sama . Ani V. nebyl schopen vědět, co pro ni představuje. To by byla velká záhada, které by musel čelit.
Jak se dostat k významu zlomeného srdce?
Mnoho pacientů chodí na terapii v domnění, že na faktech skutečně záleží.
První chyba na naší straně by bylo vžít, nevědomě, v místě právního zástupce nebo soudce. Stručně řečeno, postavíme se do pozice poznání. Děláme, že víme, co je vážné, důležité nebo zanedbatelné, a dáváme věci, událostem náhodnou hodnotu.
Říkám, že hodnota je náhodná, protože jakákoli shoda s realitou této osoby, když jsme ještě nezkoumali její otázku, má více společného s pouhou náhodou než s realitou, kterou žije. Tato realita patří jen jemu.
To znamená, že jediná věc, která má hodnotu, je historie, kterou tato osoba přináší ke konzultaci, její historie. Několik dalších jistot se o to můžeme postarat.
Nietzsche řekl: „Neexistují přesně žádná fakta, pouze interpretace.“ Nikdo tím netrpí, ale tím, co ta věc pro vás představuje. Náklonnost se vždy jeví jako neoddělitelně spojená s reprezentací a právě z této reprezentace trpíme. Pouze v této reprezentaci najdeme předmět.
A pokud chceme po rozchodu doprovázet zármutek, musíme najít toto téma a to, co pro něj jeho bolest znamená.
