Jaké závislosti se skrývají
Laura Gutman
Závislost je přímým výrazem našeho vnitřního bezmocného dítěte. Odráží naše nejvíce infantilní a nezralé aspekty. Je to nejméně „zvládnutelná“ část naší psychické organizace.
Závislost je nejneviditelnější formou násilí. Produkuje působivou katastrofu. Cítíme se jako děti, které pro nás nemohou něco udělat. Jsme posedlí „jiným“, který se rozhodne udělat si s naším životem, co chce. Tím „jiným“ by mohl být alkohol nebo vedení kanceláře.
Stejně jako si naše matka dělala, co chtěla a co mohla, když jsme byli kojenci, neměli jsme ani hlas, ani hlas, abychom rozhodovali o našich životech, nyní látka, které dáváme veškerou rozhodovací moc, si s námi „dělá, co chce“ . A také si přivlastňuje celé emocionální území, s „jeho“ touhou odlišnou od „naší“ touhy, která je opět ponechána bez místa k existenci.
Dětství: původ dikce druhému
Když jsme děti, přicházíme na svět s očekáváním stejné úrovně pohodlí, jaké jsme zažili v matčině lůně; to znamená trvalé jídlo, trvalé přístřeší, stálá péče a trvalý tělesný kontakt. Když potřebujeme sát, potřebujeme to hned. Potřeba se objevuje z jedné sekundy na druhou a zahrnuje celek našeho bytí. Prožíváme každou potřebu v naději, že dosáhneme pohodlí a klidu, aniž bychom museli čekat. Čas bolí.
Děti jsou zcela závislé na péči o matku, takže si zaslouží, aby ji dostaly hned.
Na druhou stranu, jako miminka nevnímáme vnější svět, neexistuje žádný „jiný“: existuje pouze naše vlastní touha, klíč k našemu přežití a matka, kterou žijeme jako „rozšíření“ naší osoby, protože poskytuje a uklidňuje naše potřeby neustále.
Nyní, když jako kojenci nedostáváme to, co potřebujeme (paže, teplo, výlučný pohled, trvalá pozornost, tělesný kontakt, mléko, pohyb, slova a neustálá přítomnost), zoufáme. Jak rosteme a zkoušíme různé strategie, abychom získali to, co potřebujeme, stáváme se stále více nenasytnými a nedůvěřujeme hojnosti lásky a péče. Ztrácíme naději na příjem mateřského mléka nebo milujících paží, ale spokojíme se s něčím, co by je nahradilo.
Už nezáleží na tom, jakou látku nebo potravinu začleňujeme, důležité je zavést něco, cokoli, co nás uklidní.
Postupně se stává nejdůležitějším samotný akt začlenění. Celý náš zájem směřujeme k tomu, abychom co nejrychleji pohltili, než se vyčerpá a cítíme nedostatek. Budeme to však cítit stejně, protože to , co jsme původně potřebovali (přítomnost matky), jsme již zapomněli, i když to nadále funguje v hlubinách našeho bytí.
Co vyžaduje naše vnitřní dítě?
Obvykle žádáme o to, co víme, že dospělí jsou ochotni nabídnout; záleží tedy na rodinné modalitě. Požádáme o hračky, jídlo, džusy, čokolády … a pokud mají pozitivní hodnotu pro dospělé, nabídnou nám je. V určitém okamžiku se dospělí stanou dezorientovanými, protože ani po získání čokolády nejsme spokojeni. Stává se to proto, že jsme nebyli schopni uspokojit naši původní potřebu, dávno zapomenutou.
Jak budeme růst, naše falešné - a nemožné uspokojit - potřeby se budou zvyšovat.
V naší konzumní společnosti je velmi obtížné je identifikovat, protože jsme všichni zapojeni do systému, ve kterém věříme, že k životu potřebujeme nespočet předmětů. Když jsme děti a žádáme o lásku a přítomnost, dostáváme hodiny televizi nebo videohry. Nikdo nezjistí, že něco není v pořádku. Ne, když cítíme, že nemůžeme žít bez předmětů, které chceme.
V takovém případě dospělí zjistí, že „potřebujeme limity“, protože jich máme „příliš mnoho“. Jako děti můžeme být zaplaveni hračkami, ale chybí nám „matka“: chybí nám to nejdůležitější a prioritní ve vztahu k základním potřebám dítěte. A tyto základní potřeby kompenzujeme jejich posunem směrem ke společensky schváleným modalitám.
Spotřeba cukru, cukrovinek, umělých nápojů, televize a videohry dnes organizují způsob, jakým jsou malé děti spokojeny.
Jako děti cítíme, že umíráme bez přítomnosti matky. Pokud si jako mechanismus přežití zvolíme závislost - nutkavé zavedení látky nebo jakéhokoli předmětu - jistě se v tuto chvíli můžeme přizpůsobit. Když dosáhneme dospělosti, udržujeme tento způsob spojování s předměty nebo s ostatními: máme pocit, že bez začlenění látky zemřeme. Za těchto okolností se vše, co konzumujeme, stává životně důležitým. A když se objeví potřeba, cítíme nutkání ji nyní uspokojit. Co nám to připomíná? I nadále fungujeme, jako bychom byli novorozenci a zůstáváme ve stejném emocionálním stavu absolutní potřeby.
Kdy je to považováno za závislost
Když se začleňování čehokoli stane naléhavým, mluvíme o závislosti: jsme přesvědčeni, že to potřebujeme ano nebo ano, abychom nezemřeli. Některé jsou snáze rozpoznatelné, například závislost na tabáku, alkoholu, kokainu … Jiné jsou méně zjistitelné, například závislost na jídle, cukru, kávě nebo psychotropních látkách. A další jsou ještě neviditelnější, například závislost na společenském uznání, práci, úspěchu, internetu nebo i-Phone.
Skutečnost, že některé návykové látky jsou legální a jiné nelegální, nemá vliv na pochopení toho, co se s námi stane.
Je jasné, že jsme návykovou společností a že v určitém okamžiku se všichni potýkáme s různou mírou závislosti. Je však také jasné, že se závislostí nelze bojovat. Nemůžete bojovat s primární potřebou. A není pochyb o tom, že každá závislost - tedy každé zoufalé začlenění matky - hledá náhradu. Bylo by proto velmi pošetilé, kromě vyčerpání matky, vyčerpání cigaret a snahy tento nedostatek nést. Není možné pokračovat v boji proti našim primárním potřebám. Jsme bezmocní, i když je nám 40 nebo 50 let. Pro duši, která trpí, neexistuje věk. Závislosti vždy začínají a jsou založeny na původní bezmocnosti.
Závislost je přímým výrazem našeho bezmocného vnitřního dítěte. Odráží naše nejvíce infantilní a nezralé aspekty. Je to nejméně „zvládnutelná“ část naší psychické organizace. Návykový mechanismus deleguje veškerou rozhodovací moc na něco tak směšného, jako je dort, před kterým ztrácíme schopnost autonomie, jak se to stalo před postavou naší matky, když se rozhodla, jednala, živila nebo trestala, aniž by brala v úvahu naše nejjemnější potřeby.
Zpočátku může být závislost detekovatelná komplexně, protože mnoho z nich má pozitivní hodnocení, například profesionální úspěch, peníze nebo umírněnou konzumaci alkoholu. Závislosti nejsou rozpoznány podle typu látky, kterou začleňujeme, ani podle množství nebo četnosti její spotřeby, ale podle zoufalství, které pociťujeme, když se objeví okamžitá potřeba ji zavést. Pokud nemůžeme žít „bez“, pokud nás bolí bolest, protože je tu prázdnota, víme, že jsme nebyli dostatečně uspokojeni ve správný čas, abychom získali péči, tedy když jsme byli kojenci nebo malé děti.
Hlavním problémem při řešení závislostí je to, že zůstáváme vězni dětských potřeb. Nemůžeme rozeznat, že toto je naše primární emocionální realita a že se ocitáme bez nástrojů, abychom se dostali ze smyčky. Nyní je zásadní, abychom pochopili, že začleňujeme to, co začleňujeme, už nebudeme mít matku. To je dávná historie, která si zaslouží hluboké porozumění a choulostivou práci regrese a uzdravení.
Pokud si vzpomeneme na své dětství, možná můžeme pojmenovat věci, které jsou upřímné k našim emocím a chápání úrovně deprivace, kterou jsme utrpěli. Dnes již nebudeme moci získat mateřskou péči, ale je možné se uzdravit plným vědomím naší emocionální reality.
