Koronavirová krize: Jak jednat tváří v tvář katastrofám a anti-solidaritě?

Jorge Tizon. Psychiatr a neurolog, psycholog a psychoanalytik.

Existují tři různé typy lidí proti solidaritě, jsou to menšina, ale musíme to neutralizovat. Mnoho reakcí se rodí ze strachu, pokusme se na ně reagovat emocemi stejně nakažlivými jako solidarita. Abychom se chránili před senzací: nepřestávejme hledat, zkoumat a přemýšlet.

Uprostřed krize s koronaviry se zrodilo velké hnutí solidarity, ale samozřejmě existují lidé, kteří se této solidaritě brání. Existují například infikovaní lidé, kteří nepřijímají karanténu a hrozí, že ji zruší, jak nám před několika dny připomněl zástupce policejního sboru.

Musíme také zavést prostředky, jak čelit odporu proti solidaritě, jako je katastrofa, senzacechtivost, nedůvěra ke všemu a všem … A samozřejmě je špatná doba „utěšit se“ návykovými látkami - jako je alkohol, jiné drogy, psychotropní léky …

Druhy lidí proti solidaritě a akční protokol

Co tedy dělat? Navrhuji druh protokolu, který by měl být vyvinut trochu pečlivěji. Budeme řešit tři situace, tři různé skupiny lidí:

První skupina: Lidé se strachem

Jak jsme viděli, těmto lidem může dominovat silná emoce: strach. Jako emoce jde o nejnákazlivější prvek prostředí . Pojďme tedy posílit další emoce, které jsou také nakažlivé, i když přizpůsobenější:

1. Zájem, znalosti. Víte, o čem mluvíme? Znáte důsledky? Pojďme si společně přečíst nebo sledovat tento dokument, video, zpravodajství a diskutovat o něm. Zde apelujeme na poznání, poznání, ale také na emocionální systém zkoumání.
2. Připoutanost, solidarita. Znáte důsledky pro tento, ten, pro vaše okolí, pro vaše město? Nebyli byste šťastnější a více spolupracovali s obsahem? Neexistuje větší potěšení než zodpovědná a podpůrná spolupráce. I když máte (rozumné) pochybnosti o těchto opatřeních.

Velké procento dotyčných lidí, pokud dosud nereagovali solidárně, tak učiní před autoritami, kteří jsou schopni přimět je, aby tyto myšlenky s úctou a péčí přemýšleli a cítili.

Cokoli říkají některá oportunistická média a lidé (kteří se nějakým způsobem snaží ospravedlnit své vlastní anti-solidární tendence), z vědeckého hlediska víme, že většina populace ochotně přijímá frustrace solidarity a odpovědnosti. .

Dominantním trendem v dnešním lidstvu je solidarita, která se vyznačuje i tím, co neurologové jako Pfaff nebo Davidson nazývají „altruistický mozek“. Existuje však také rezistentní menšina.

Druhá skupina: Lidé s duševními poruchami

U této menšiny mají někteří skutečné chronické problémy ve vztazích (duševní poruchy), díky nimž je velmi obtížné dodržovat pravidla nebo například zůstat doma 14 dní. To je případ těch, kteří trpí klaustrofobií (a klaustrofobie je častější, častější než onemocnění koronaviry).

Mohou to být také lidé s vážnějšími poruchami, jako jsou psychózy nebo inkontinentní nebo jednající vztahy . V těchto případech je možná bude nutné upozornit na nutnost konzultace s odborníkem na duševní zdraví . A to ze dvou důvodů:

1. Jak často říkáme vtipně, nutnost konzultovat může být děsivější než samotný strach a osoba se může ovládnout, pokud se neporadí „se zmenšením“.
2. Dobrý odborník na duševní zdraví může většinu těchto situací zmírnit, a to buď psychologickou pomocí a / nebo psychoterapií, nebo drogami.

Třetí skupina: Menšina odolná vůči solidaritě

Navzdory všemu, menšina z této menšiny takovou pomoc odmítne a odmítne se chovat solidárně: tam možná nebude jiná možnost, než použít „opatření veřejného pořádku“ . Předtím zkuste znovu předchozí dva kroky. Existují však lidé, malá menšina, velmi odolní: z opovržení, soběstačnosti, extrémní nedůvěry …

Bude nutné použít systémy veřejného pořádku, které však byly tak „šťastně“ aplikovány znovu a znovu proti solidárnímu odporu. V tomto případě se jedná o odpor proti solidaritě. Musíme to však udělat opatrným, progresivním a demokratickým „protokolem“, aby jej bylo třeba uplatňovat co nejméně.

Snad nejlepší věc, kterou lze udělat, například s mladým mužem, který Olympic opovrhuje péčí o sebe a péčí, protože u sebe bude infekce mírná, je dát mu pochopit, že s tím … může zabíjet svou babičku.

Vyvarujte se nebezpečí katastrofy a senzacechtivosti

Z psychologického hlediska je každá krize příležitostí . Dejte nám vědět, jak hledat jeho výhody. Prvním nebezpečím je však senzacechtivost a katastrofa nebo systematicky paranoidní přístup, který brání porozumění a pokroku.

Blokujte senzacechtivá a katastrofická média ve svých zařízeních, i když si zachováte přístup „kritického přijetí“ k doporučením vlád a odborníků: potřebujeme je. Jsou správci „veřejné věci“.

V nejhorším případě, s krizí, přijdeme o peníze, smlouvy, ekonomické prostředky … Ale nepřestávejme hledat, vyšetřovat (další základní emoce). Zeptejte se, přemýšlejte, diskutujte například o:

• Co můžeme získat na cestě radikálního humanismu : uvažujme o lidstvu jako o celku, ve kterém se vše může šířit, k lepšímu i k horšímu.
• Co můžeme získat na cestě radikálního environmentalismu : vše, co neděláme, abychom se postarali o planetu a naše lidské prostředí, se musí obracet a obrací se proti nám.

To je využití krizí, nebo v tradičním jazyce „vytvoření ctnosti z nutnosti“. Nepřestávejme hledat, ptát se a přemýšlet.