„Meditace jsou dveře ke skutečnému štěstí“

Nebo Haleluiya

Mluvíme s Lluísem Nansenem, mluví s námi s autoritou někoho, kdo medituje 25 let. Podle zenu je altruismus klíčem k zachování konzistence.

U učitele Lluísa Nansena Salase jsou spojeny dva aspekty, které jsou často považovány - možná kvůli nevědomosti - za antagonistické: vědu a duchovnost. Ve skutečnosti neexistuje žádný rozpor mezi teoretickou fyzikou a praxí zen-buddhismu .

Od Zen Barcelona Kannon Dojo, v centru katalánského hlavního města, Nansen zakládá své učení na důsledné praxi zazenu , meditace v zenu a jeho harmonizaci s každodenním životem.

„Probuzení“ praxí zazenu

-V duchovní praxi se často mluví o „probuzení“ nebo „osvobození“, na co tyto pojmy odkazují?
- S praxí zazenu se vytváří tělesná dynamika, která mění náš způsob mentálního fungování.

Osvobozuje nás to od zvyků a podmiňování, které nás vždy zanechávají neuspokojené a nechají nás trpět. Tyto podmínky ovlivňují naše vnímání reality, protože když je přítomna intenzivní emoce, vytváří zkreslené vidění, iluzi, sen.

Proto mluvíme o probuzení a vidění věcí tak, jak jsou. Vidět věci tak, jak jsou, znamená vidět je znát jejich pravou podstatu, která je nepodstatná a nestálá. To je to, co nás osvobozuje od utrpení.

-V zenové praxi často mluvíme o cvičení bez cíle, ale zároveň se zdá, že se cíl „probouzí“. Můžete nám vysvětlit tento paradox?
-Hovoříme-li o cvičení bez cíle, máme na mysli kultivaci postoje bez úmyslu získat něco osobního.

Když je v nás sebemenší úmysl něco získat, naše mysl pracuje běžným a dualistickým způsobem a právě tento způsob fungování je jednou z podmínek, o kterých jsme mluvili dříve.

Pouze když cvičíme s přístupem bez úmyslu získat něco osobního, může naše mysl vstoupit do nedualistického způsobu fungování a uvědomit si jednotu s vesmírem. Nesmíme však být zmateni, to neznamená, že musíme dělat věci bez rozumu, nebo že se nemůžeme snažit probudit se všemi bytostmi.

Když děláme věci s altruistickou motivací, není žádná překážka probuzení.

-Proč si myslíte, že to stojí tolik pěstování zvyku, o kterém víme, že zlepší naše vztahy a kvalitu života?
- To, co nám ztěžuje kultivaci meditace, i když víme, že nám to prospěje, je skutečnost, že věříme, že štěstí můžeme dosáhnout sledováním iluzí, i když zjistíme, že vždy vedou k nespokojenosti.

I když věříme v iluze, přecházíme z jedné iluze do druhé a nikdy nemáme čas na meditaci, která je branou ke skutečnému štěstí.

-Jaké jsou potíže, s nimiž jste se osobně setkali při udržování disciplinované praxe po více než 25 let a jak jste je překonali?
- Potíže, se kterými jsem se setkal, jsou stejné jako u jiných lidí: iluze ega.

A v určitém okamžiku jsem mohl pochybovat o své schopnosti je překonat, ale nikdy jsem nepochyboval o praxi zazenu.

- Co vám pomohlo být tak věrný praxi?
-Na jedné straně realizace prázdnoty mých iluzí a na druhé aspirace sdílet tuto praxi s ostatními, učit se od svého učitele a mých spolužáků a věnovat své energie k usnadnění praxe jiných lidí.

Ten se stal neomezeným zdrojem energie.

-Máte nějaké tipy, které by mohly být užitečné?
-Kdokoli, kdo chce pěstovat neustálé a trvalé cvičení, musí jít nad rámec osobního zájmu a sdílet tuto duchovní praxi s ostatními, protože jeho sdílením najde neomezenou motivaci, která ho donutí překonat všechny překážky a překročit i sebe.

- Zenová praxe je ritualizována. Proč jsou rituály v praxi tak důležité? Jak nás může rituál osvobodit, pokud se zdá být poněkud strnulý?
-Tělesná gesta rituálu mají vliv na mysl.

Jsou dialogem mezi tělem a myslí a pomáhají nám dostat se ze smyček mysli a mysli, které samy generují utrpení. O rituálech existuje mnoho předsudků, ale hlavním odporem jsou faktory egoistické podmíněnosti, které nám právě tento rituál pomáhá rozptýlit.

Před odmítnutím rituálu bychom to měli vyzkoušet a zjistit, jaký vliv to má na naši mysl.

Lluís Nansen Salas (Barcelona, ​​1965), mistr zenu, vystudoval teoretickou fyziku na Autonomní univerzitě v Barceloně.

S praktikováním zenu začal v roce 1991. V roce 1995 byl vysvěcen na mnicha v linii japonského mistra Taisena Deshimaru a Rolanda Yuno Recha, od kterého v prosinci 2022-2023 obdržel přenos - šiho - dharmy.

Jeho vědecké vzdělání i důvěra v zkušenosti každého z nich mu umožňují učit dharmu z objektivity a empirismu, což je pro západní praktiky něco snadno srozumitelného.

Od Dojo Zen Barcelona Kannon (www.zenkannon.org) vyučuje kurzy zenové všímavosti a buddhistické filozofie. Provádí také ustoupení sesshin zen.

Je autorem knihy Zen Meditace, umění prostého bytí (Ed. Viena, Barcelona, ​​2021).