Láska a touha po pomstě

Když se rozejdeme, vidíme pomstu jako akt spravedlnosti. Ospravedlňujeme se tím, že se budeme cítit lépe, když vidíme trpět osobu, která nás opustila. Ve skutečnosti je však pomsta pouze způsobem násilí bez lítosti.

Pomsta je touha vrátit škodu, která nám byla způsobena. Je to potřeba uspokojit touhu potrestat někoho, kdo nám ublížil nebo nám ublížil a liší se od potřeby spravedlnosti tím, že slouží k ospravedlnění filozofie „oko za oko, zub za zub“.

Pomsta legitimizuje myšlenku, že kdokoli může vzít spravedlnost do svých rukou a že má právo na náhradu škody, kterou obdržel, i když jsou použity kruté metody nebo nepřiměřené tresty. Proto nejde ve skutečnosti o náhradu škody, ale o způsob, jak bez lítosti projevovat násilí a týrat.

Pomsta nebo týrání?

Téměř ve všech příbězích je násilí legitimováno, když je praktikováno z této touhy po pomstě, která je prezentována jako „přirozená“ potřeba zaútočit na kohokoli, kdo na nás zaútočil. Nezáleží na tom, zda to bylo dobrovolné nebo nedobrovolné. Při pomstě neexistují žádné zákony ani soudci: osoba, která utrpěla zranění, chce znásobit bolest, kterou cítí, stejným způsobem jako osoba, která mu ublížila.

Nezáleží na tom, jaké prostředky k tomu použijete: můžete použít nepřiměřený trest, aniž byste museli přestat přemýšlet o tom, zda je to spravedlivé nebo ne, a bez zvážení důsledků.

Problém touhy po pomstě spočívá v tom, že je nenasytná a vyvolává stejnou touhu po pomstě u osoby, která ji trpí: je základem téměř všech osobních i kolektivních válek.

Femicidy například ospravedlňují své násilí potřebou pomsty. Když se jejich partneři chtějí rozejít, když jsou nevěrní nebo když neposlouchají patriarchální mandáty, macho muži trpí a věří, že mají právo zabít své manželky (protože je cítí jako majetek). Z tohoto důvodu, stejně jako špatně zacházejí se svými zvířaty, protože jsou „jejich“, zacházejí také se ženami, které nedělají to, co chtějí, touží nebo potřebují.

Potřeba znásobit bolest

Když macho muži trpí láskou nebo vidí zpochybňovat svou čest, věří, že mají právo zničit život druhé osoby a cítí obrovskou potřebu znásobit bolest, kterou cítí.

Celá naše kultura tuto potřebu ospravedlňuje, a proto se nás sexističtí novináři v tisku snaží vysvětlit důvody, které tlačí muže k znásilňování a vraždění svých partnerů a bývalých partnerů.

Vraždy žen odůvodňují noviny, které vysvětlují utrpení, které vrah pocítil. Takto se obviňují oběti.

Touha po pomstě přináší to nejhorší, co je v každém z nás. Jedna z věcí, která nás bolí nejvíce, je, že nás přestávají milovat: prožíváme to jako zradu, kterou je třeba potrestat. Proto existují lidé, kteří jsou tak šťastní, když se jejich bývalému partnerovi vede špatně nebo se stane neštěstí. Mnoho lidí naopak považuje za nesnesitelné, že se jejich bývalým v životě daří dobře, protože mají pocit, že nezaplatili za škody, které způsobili opuštěním vztahu.

Existují lidé, kteří žijí v sevření této touhy po pomstě a kteří vkládají veškerou svou energii do páchání zla tomu, koho nenávidí: jsou lidé, kteří se pomstou tráví celý svůj život a nikdy nejsou spokojeni se škodami, které způsobí. Myslím, že je to proto, že pomsta nám umožňuje nadále udržovat pouto s osobou, kterou milujeme: věříme, že nenávist je přirozená a normální a že máme právo ji vyjádřit. Tuto nenávist krmíme, abychom neporušili pouto úplně: špatné zacházení s druhým člověkem je způsob, jak uplatnit naši moc a pěstovat pouto, i když je to pro oba lidi bolestivé.

Jak se můžeme osvobodit od této touhy po pomstě, abychom žili lépe?

Nejprve musíme mít na paměti, že pomstít se je zbytečné: způsobení bolesti u druhého člověka naši bolest neuklidní, ale naopak znásobí. Není to akt spravedlnosti: je to způsob, jak bez výčitek svědomí vykonávat násilí, s myšlenkou, že se budeme cítit lépe, když uvidíme trpět osobu, kterou milujeme.

Je-li však užitečné ovládat druhého člověka vyhrožováním: „pokud mě opustíš, zabiju tě“, „pokud půjdeš s jinou osobou, už neuvidíš své děti“, „pokud opustíte vztah, zůstanu se vším a já ti nic nenechám “,„ pokud mi lžeš, připrav se na trest, který si zasloužíš. “

Skutečně však chceme, aby byl někdo po našem boku ze strachu, že utrpíme svůj hněv? Stojí za to typ vztahu založeného na vydírání? Můžeme být šťastní, když víme, že člověk nechce být s námi, ale zůstává ze strachu z naší touhy po pomstě?

Touha po pomstě nás spojuje s minulostí a nenechá nás žít v přítomnosti ani se těšit na budoucnost. Dělá nás to zlovolnými, násilnými, sobeckými a ruší naši schopnost empatie. Po pomstě uspokojení zmizí ve vzduchu, takže buď jsme stejně nespokojení, nebo se chceme i nadále pomstít nekonečnu.

Když se rozejdete se svým partnerem a osvobodíte se od touhy po pomstě , začnou změny: soustředíte se na sebe a svou pohodu, souboje jsou kratší a je mnohem snazší zapomenout na svého bývalého, obnovit svůj život a žít další příběhy milovat.