„Věříme příběhům, které vymýšlíme“

Cristina Saez

Neurovědec Michael S. Gazzaniga nám připomíná, že myšlení je nástrojem k přežití a že si v případě potřeby vytváříme vzpomínky.

Přes svých 72 let je Michael S. Gazzaniga, který se věnuje výzkumu téměř půl století, snadné nastoupit do letadla a odletět do nějaké části světa, aby vysvětlil velmi odlišnou osobnost, kterou mají obě mozkové hemisféry. Ani se dobře zasmát.

Tento neurolog, italského původu, bezstarostného humoru a jeden ze zakladatelů kognitivní neurovědy (studium vztahu mezi myslí a mozkem), je profesorem psychologie na Kalifornské univerzitě.

Ve své knize Kdo tady vládne? Svobodná vůle a věda o mozku (Ed. Paidós), Gazzaniga potvrzuje, že objevy a pokroky v oblasti neurovědy je třeba brát do všech oblastí každodenního života. Ze dne na den. Podle jeho názoru musíme přezkoumat některé věci, v které věříme, jako je naše paměť, zrádná, schopná vynalézat příběhy, jen aby pochopila chaos, který je někdy realitou.

Michael S. Gazzaniga: „Žijeme ve světě, do kterého dáváme psychologické nálepky, které nám umožňují myslet“

-O nás?
-Naše mozky.

-Jak?
-Náš život je generován naším mozkem a je, pokud víme, duševním životem. To, co si myslíme, co cítíme, jsou pouze duševní procesy, které interagují s prostředím a poté se stávají fyzickou součástí našich neuronů. Všechny duševní procesy jsou plodem mozku. A ve skutečnosti vy, já, přátelé, to, co žijeme, jsou abstrakce, které vytváří mozek. Například právě teď s vámi mluvím, snažím se přijít na to, kdo jste, na co potřebujete, abych odpověděl v tomto rozhovoru … to vše jsou teorie, které analyzuji, abstrakce. Protože si představte, že skutečně přemýšlel o tom, co se děje, že místo toho, aby vás viděl, měl za to, že v tomto přesném okamžiku vaše vizuální kůra vidí mě a moje vizuální kůra vás.

-Jaké šílenství!
-Proto to abstrahujeme, vezmeme to do vrstvy, o které můžeme přemýšlet. Žijeme ve světě, do kterého dáváme psychologické nálepky, které nám umožňují myslet na ostatní a nazývat je jménem. Přemýšlejte o svých záměrech, hodnotách, chování, minulých činech. Budujeme modely lidí, toho, co dělají. A mozek se o to všechno stará, aniž bychom si toho všimli. Jak to dělá? Vůbec nevíme. Existují věci, kterým neurologové rozumějí, a mnoho dalších, kterým my ne. Udělali jsme velké pokroky, ale před námi je ještě dlouhá cesta.

-Takže, je náš mozek zodpovědný za to, abychom byli empatičtí, zasnění, laskaví, inteligentní, velkorysí a chápaví?
- To, že jste určitým způsobem, je způsobeno koktejlem věcí. Na jedné straně jsou zkušenosti, které jste prožili a které vás utvářejí, hodnoty, kterým jste se učili, a kompenzace, které jste zažili o tom, co je dobrý způsob života a co ne. Použiji metaforu. Když kupujeme nový počítač, není v něm téměř nic, takže to není příliš zajímavé. Samozřejmě má velký potenciál, i když jej nemůžeme využít, protože jsme nenainstalovali žádný program. Nyní, když začnete představovat software, se všechny vaše zkušenosti, zkušenosti, informace, interpretace … věci změní a tento počítač se stane opravdu zajímavým, protože bude schopen řídit budoucí reakce.A to jsou životní zkušenosti a tyto životní zkušenosti jsou nesmírně důležité a souvisí se základní architekturou vytvořenou počítačem.

-Narodili jsme se tedy standardně s prázdným mozkem?
-Vůbec ne! Ve skutečnosti se rodíme s hromadou softwaru. Musíte jen sledovat děti. Bylo vidět, že jsou schopni porozumět pojmům, jako je vzájemnost, příspěvek nebo spravedlnost. A to proto, že tyto koncepty jsou již v mozku standardně nainstalovány. Například v Maďarsku provedli vyšetřování, při kterém sledovali pohyb očí dětí po dobu několika měsíců, zatímco byli svědky interakce mezi dvěma lidmi; když tato interakce může mít dopad na třetí osobu, děti sledovaly interakci svým pohledem a poté se podívaly na třetí osobě. Pochopili, o co v té implikaci jde! A existuje mnohem více výzkumů, které ukazují, že děti vědí, kdy je něco fér nebo ne.

„Sociální strategie a strategie budování skupin jsou velmi prospěšné pro přežití druhu.“

-Proč tyto pojmy, jako je spravedlnost nebo vzájemnost, a ne jiné?
-Čistým přirozeným výběrem. Ukázalo se, že sociální strategie a strategie budování skupin jsou velmi prospěšné pro přežití druhu. Proto již existují v mozku, když se narodíme. Jaký smysl by to mělo, kdybychom se je museli pokaždé naučit? Místo toho máme my lidé jádro, ze kterého se rozšiřujeme a postupujeme. To je přinejmenším to, co ukázal výzkum neurovědy. Jakým způsobem každý člověk rozvíjí tyto schopnosti, má co do činění s prostředím, ve kterém žije, kulturou, svými zkušenostmi … se spoustou věcí.

-Jaká je základní funkce mozku?
- Základní funkcí našeho mozku je činit rozhodnutí o přežití. Je to orgán specializovaný na uskutečňování voleb. A mohli bychom jít trochu dále a potvrdit, že je to orgán, který rozhoduje o provádění akcí. Protože nakonec je to to, co děláme, jednáme. Jak to dokáže udělat, nevíme. A to se snažíme zjistit z neurovědy.

-Můžeme důvěřovat našemu mozku při rozhodování? Mnoho odborníků se shoduje, že je často založeno na nesprávných předpokladech a zkreslených vzpomínkách, což vede k chybám.
-Mýlíme se každou chvíli! Souvisí to s obrovskou složitostí našich životů a našich vzpomínek a s našimi možnostmi učit se. Lidské bytosti neustále dělají chyby. Na druhou stranu zvířata, jako jsou kočky, ne. Skákají z jedné strany na druhou s naprostou přesností. Musíme si vybrat a při rozhodování děláme chyby. A do velké míry je na vině tlumočník.

- Tlumočník?
- Pravá hemisféra mozku zpracovává data z levé strany. A levá hemisféra, ty na pravé straně. Navíc se každý specializuje na jednu věc; tedy levice má na starosti jazyk, inteligentní chování. Je to levá část mozku, která se stará o to, aby v chaosu našla pořádek, aby všechny části příběhu do sebe zapadly, aby je uvedla do kontextu. Je to, jako by jejich úlohou bylo hypotetizovat o struktuře světa, i když neexistuje žádný vzor. Proto této levé hemisféře říkám „tlumočník“. Je to velmi zaneprázdněný systém. Je dokonce aktivován v emocionální sféře, snaží se najít vysvětlení výkyvů nálad. To dělá mozek celý den.Sbírá informace z různých oblastí a prostředí a syntetizuje je do příběhu. Fakta jsou v pořádku, ale nejsou nutná, protože levá hemisféra zbytek improvizuje.

„Je velmi častou chybou si myslet, že odpovědnost nebo svobodná vůle závisí na mozku. Není tomu tak, jsou situovány v sociální rovině.“

-Tak je za naše jednání odpovědný tlumočník …
-Absolutně. Za naše činy jsou odpovědní lidé, nikoli náš mozek. Odpovědnost vychází ze sociálních pravidel, která stanovujeme. A myslím si, že je velmi častou chybou si myslet, že odpovědnost nebo svobodná vůle závisí na mozku. Není to tak, jsou situováni v sociální rovině. V povaze našich mozků je zabudováno mnoho aspektů morálního chování, ale jsou neúnavně smíchány se zavedenými společenskými pravidly ve skupinách. Ale vy a pouze vy jste zodpovědní za jakýkoli společenský přestupek, který děláte, a musíte mu čelit. Téměř každý je schopen reagovat na své chování na sociální úrovni, i když vždy existují případy lidí, kteří trpí duševními poruchami a mají halucinace a slyší hlasy, které jim říkají, co mají dělat.Výzvou pro vědce je v každém případě rozhodnout, zda jsou tito lidé zodpovědní za jejich činy.

Naše svoboda a smysl pro odpovědnost vycházejí ze sociální interakce, ze sociálního seskupení. I když jsme jemně vyladěné stroje (mozek) a máme schopnost vymýšlet příběhy, abychom zajistili koherenci faktů atd., Považujeme lidi za odpovědné, protože to je podstata sociální výměny.

-A co emoce?
-Můžeme se naučit být pozorní k určitým emocionálním reakcím, které nejsou vždy prospěšné nebo příliš produktivní. Můžeme se naučit regulovat a modulovat naše emoce. Jsou velmi důležité, neustále nás předurčují k různým situacím. Motivují nás k něčemu, nebo nás demotivují, abychom přestali. Předurčují nás a ovlivňují náš stav mysli, naši povahu, rozhodnutí, která děláme … a se vším, čím tlumočník naší mysli staví teorii o tom, kdo jsme. Kdo jsem, kdo jsi, kdo jsou ti kolem mě.

„Věci si pamatujeme víceméně. Ale pokaždé, když si pamatujeme něco, co se stalo už dávno, přimíme tuto paměť, aby získala nové asociace v aktuálním kontextu.“

- Vraťme se do paměti a k ​​tlumočníkovi.
-Příběhy vymýšlíme nepřetržitě a někdy jim dokonce věříme. Totéž platí pro paměť: pamatujeme si věci víceméně. Ale pokaždé, když si pamatujeme něco, co se stalo už dávno, přimíme tuto paměť, aby získala nové asociace v aktuálním kontextu. A pokud bychom měli po týdnu tuto paměť znovu vyvolat, zahrnovalo by to nové asociace.

-Vytváříme příběhy věcí, které se stávají součástí příběhu, který se mění …
-To je pravda. Jsme opravdu velmi hloupí! (směje se nahlas) Před několika týdny jsem šel do americké televize, abych se zúčastnil programu o neurovědě. Po příjezdu jsem musel projít detektorem kovů a policejním kontrolním stanovištěm. Dvacetiletý důstojník se mě zeptal, co budu dělat ve studiu. Odpověděl jsem, že se zúčastním dokumentu o lžích a neurovědě. „Co je to?“ Řekl. „No, nové neurovědecké objevy, které nám umožňují zjistit, zda člověk lže, nebo ne,“ odpověděl jsem. Důstojník na mě překvapeně pohlédl a vyštěkl: „Pohybují se jim rty, když mluví? Pak tedy jistě lžou!“ (Směje se smíchem)

-A přesto věříme svým vzpomínkám ve věcech tak vážných jako zkouška.
-Existuje velmi zajímavá studie o atentátu na Johna F. Kennedyho. Každý, koho se zeptáte, vám řekne, že si přesně pamatuje, kde byl, když se to stalo. Skupina neurologů se rozhodla provést studii o spolehlivosti paměti. Zábavné je, že sám hlavní autor studie, který tvrdil, že si pamatuje, že poslouchal baseballový zápas a že je populárním psychologem ve Spojených státech, si krátce po zahájení studie uvědomil, že baseballová sezóna již skončila 21. den. Listopad, den, kdy byl Kennedy zavražděn, takže bylo nemožné, aby mohl poslouchat hru. Tato falešná paměť byla vytvořena. Lidé, kteří přísahají, že si pamatují, se mohou mýlit. Totéž platí pro lidi, kteří zažívají traumatické události nebo kteří svědčí u soudu.Paměť je zrádná.

- Potvrzujete, že v budoucnu budeme moci užívat pilulky na zlepšení paměti.
-Konec konců, vzpomínky nejsou ničím jiným než řadou chemických reakcí. Ačkoli plně nerozumíme tomu, jak fungují, protože jsou nesmírně složité. Jak si můžeme vzpomenout na tvář naší matky, matematický vzorec nebo kde jsme zaparkovali? Proč jsme schopni rozpoznat tvář, kterou jsme viděli včera? A co víc, fungování paměti se mění podle životní etapy. Když jste mladí, pamatujete si konkrétní fakta, jména … zatímco když jste starší jako já, jen vzory. To ukazuje, že je do něj zapojeno mnoho systémů. A ano, paradoxně, navzdory skutečnosti, že je více než prokázáno, že vzpomínky jsou poddajné, jsou stále používány jako důkazy před soudem. Velký omyl. Užívání pilulek může například posílit synaptická spojení a posílit paměť.I když je také pravda, že jedna z krás lidského stavu je schopna zapomenout. Bylo by hrozné pamatovat si všechno.