Zabíjejte
Proč se lidé rozhodnou zemřít vraždou jiných lidí? Proč existují muži, kteří vraždí své ženy a spáchají sebevraždu? Odpověď může mít teorie příloh.
Myslím na mladé lidi, kteří plánovali zemřít v Barceloně a zabili stovky lidí a kteří, když je objevili bezpečnostní síly, ukázali své opasky (falešnými) výbušninami, aby zajistili rychlou smrt. Také v počtu mužů, kteří spáchali sebevraždu poté, co zabili své bývalé partnery nebo rodiče, kteří před spácháním sebevraždy vzali své děti před sebe.
Všichni se rozhodli zemřít zabíjením : někteří chtěli zabít neznámé kolemjdoucí, jiní jejich děti nebo bývalí partneři. Mají nějaké společné rysy?
Ve všech těchto případech jsme konfrontováni s osobou (v naprosté většině případů jsou to muži), která se již rozhodla zabít sebe sama a která se předtím rozhodla zabít další lidi, to znamená: snaží se nebo má v úmyslu způsobit maximální škodu. Někdo, pro koho jeho život na tomto světě už nestojí za nic, a zároveň někdo, kdo v sobě skrývá hodně, hodně nenávisti .
A to natolik, že pravděpodobně v posledních dnech svého života uklidňuje prázdnotu, kterou cítí, tím, že přemýšlí o škodě, kterou způsobí ostatním. Odkud může pocházet tak intenzivní nenávist , tolik touhy ublížit spolu s tak malou láskou k vlastnímu životu, až jej ukončit?
Kořen násilí je v dětství
John Bowlby, který tak skvěle vyvinul teorii připoutanosti , pozoroval intenzivní hněv, který se objevuje v raném dětství, kdy postava připoutanosti (téměř vždy matka) nereaguje na potřebu blízkosti dítěte do tří let. Malý, který chce mít blízkost a pozornost své matky a nedostává jí pravidelně, pociťuje spoustu hněvu, který se může proměnit v hněv nebo nenávist, mechanismus obrany nebo přežití téměř tak, aby necítil opuštěnost opuštění a zároveň dosáhl že matka se vrací .
Jedním z úkolů, které začínají v tak raném věku, je právě naučit se tolerovat tuto frustraci , umět žít s nejistotou, že nemůžeme vždy mít výlučnou pozornost milované postavy připoutanosti spolu s ambivalencí chtít se od ní oddělit. ve stejnou dobu.
Muži, kteří zabíjejí lidi, s nimiž mají nebo měli velmi blízký vztah, se pravděpodobně nenaučili zvládat tento hněv, neměli tu příležitost. Podle této teorie zabíjejí, protože netolerují vzdálenost od centrální postavy připoutanosti : bez ní si svůj život nedokážou ani představit.
Neměli příležitost naučit se zvládat takové intenzivní emoce v raném dětství, učení, které vyžaduje neustálou interakci s rodiči a členy rodiny, čehož lze dosáhnout pouze trvalou přítomností a náklonností.
Ti, kteří se rozhodli zemřít zabíjením neznámých lidí, měli jistě také velké potíže v těchto raných vazbách. Výzkum mladých radikálních islamistů, kteří páchají tyto typy útoků, odhalil, že mnoho z nich sdílí pocit ničeho: ani dědice jejich kulturní tradice, ani začlenění do jejich země pobytu.
Tento nedostatek kořenů a integrace přispívá k pocitu zranění, říká autorka studie Sarah Lyons-Padilla. Bude také nutné prozkoumat, jaké byly jejich rané vztahy v jejich rodinném prostředí, jaký měli vztah se svými rodiči a další mužské odkazy v jejich komunitách.
V obou případech jde o složitou realitu, kde ovlivňují i další faktory .
Jak se říká, děti potřebují pevné kořeny, aby mohly růst, a křídla, aby mohly létat.
Kořeny, které brání násilí, nejsou jen rané vztahy a rodinné vazby, ale také pocit sounáležitosti s komunitou a kulturou. Dnes, více než kdy jindy, by výchova a péče měla být úkoly sdílenými celou společností.
