Jak se násilníci snaží ospravedlnit své činy?

Manuel Gámez-Guadix

Po znásilnění pachatelé často hledají aktuální ospravedlnění, aby minimalizovali nebo relativizovali důsledky svých činů.

Existují psychologické procesy, které používáme k ospravedlnění trestuhodných činů a které fungují zejména ve skupinových situacích.

Společné pokyny pro sebeexkulpaci

Tato odůvodnění se snaží psychologicky chránit racionalizací akcí, které je obtížné obhájit. Mezi tyto procesy patří:

Šíření odpovědnosti, individualizace a vnímání anonymity

Lidé mají sklon k agresivnímu chování, když to dělají i ostatní členové skupiny; myslí si, že odpovědnost nenese sám sebe.

V tomto smyslu skupinová akce podporuje větší vnímání anonymity a menší seberegulaci vlastního chování.

Eufemistické označování

Umožňuje jim přeformulovat násilné události zjevně pozitivním způsobem prostřednictvím jazyka. „Byla to jen hra“, „šlo o konsensuální sexuální vztah“ nebo „muži mají sexuální nutkání, která nemohou potlačit.“

Minimalizujte důsledky porušení

Myslet si, že následky znásilnění jsou menší, než ve skutečnosti jsou. Nápady jako „na tom nezáleží“ nebo „kvůli tomu se mu nic nestane“.

Obviňování a odlidštění oběti

Agresorové přesouvají odpovědnost na oběť, aby ospravedlnili své chování: „také si to užívala“, „hluboko uvnitř také chtěla“, „byla velmi promiskuitní…“. Rovněž si myslí, že oběť v důsledku útoku nezažije emoce ani trauma .

Všechny tyto výmluvy a ospravedlnění vyplývají z interakce mezi individuálními a sociálními faktory.

Na individuální úrovni jsou klíčovými prvky nízká empatie a impulzivita .

Na sociální úrovni jsou macho postoje, které ospravedlňují „právo“ na ponížení, společně s vnímáním, že jsou sdíleny a posilovány jinými muži, „dokonalou bouří“ znásilnění.