Odvažte se být sami sebou!

Victor Amat a sázkové písmo

Život se může stát labyrintem, když jím procházíme, aniž bychom věděli, kdo jsme nebo co chceme. Poznání sebe sama vyžaduje otevřenost přijímat a čelit všemu, co vyvstane.

Carl G. Jung kdysi řekl, že první část našeho života trávíme snahou potěšit ostatní a druhou část snažíme potěšit sebe. Potvrzení tohoto švýcarského psychiatra a psychologa obsahuje velkou sílu, protože jen málo věcí způsobuje tolik utrpení, jako chtít být tím, čím nejsme.

Někteří lidé se cítí naštvaní, když si uvědomí, jak si vytvářejí vlastní nepohodlí s něčím tak jednoduchým, jako když jim není dobře ve vlastní kůži . Chcete za každou cenu být jako někdo jiný, kdo se bude cítit milován, je možná nejstrašnější z řešení.

V tomto věku mobilních telefonů se říká, že existují dva typy lidí: lidé iPhone a lidé Samsung. Nic není bolestivější než být iPhone, chtít být Samsungem nebo naopak být Samsungem a předstírat, že jste iPhone. Jádro věci spočívá v tom, že můžeme žít svůj vlastní život mimo módy nebo konvence.

Postavte se svému životu, aniž byste se schovávali za vrstvami

Jak napsal básník WB Yeats: „Skutečný hrdina je ten, kdo má odvahu vstoupit do hlubin sebe samého . “ Tato mýtická cesta nám umožňuje postupně objevit, že nejsme tím, čím bychom si přáli být, nebo že se nepřiblížíme tomu, co od nás ostatní očekávali.

Přechod mezi uvědoměním si, že nejsme očarováni tím, kým jsme, a přijetím sebe sama, otevírá životní etapu, která může být zavalena zklamáním, bolestivá nebo prezentována jako znepokojující období, ve kterém všechno, co dávalo smysl Do té doby se nám potácí pod nohama.

K tomuto procesu sebepoznání, který vede k dospělosti, může dojít v každém věku, i když mu jako dospělému pravidlu zpravidla věnujeme větší pozornost.

Dejme stranou důvod, abychom byli autentičtí

Jednou z fází života, která je při budování identity nejdůležitější, je situace, kdy jako děti začneme využívat rozum. V tom věku se začínáme vzdalovat od toho, čemu říkáme „zkušenost“, abychom to racionalizovali , abychom o tom přemýšleli. Uvažujeme o tom, co se nám stane, a zapomínáme na radost ze života.

V závislosti na prostředí, snažíme se být přijat našimi dospělými referenty a našimi blízkými. Dostáváme zprávy o tom, co se s námi stane, a zakódujeme je, aby se tomu přizpůsobili, protože je třeba se o nás starat.

Obvykle se stává, že vyvodíme závěry, které budou zkreslené láskou nebo bolestí, kterou cítíme. To nás vede k tomu, abychom dospěli k závěru, kdo jsme, aniž bychom měli údaje nebo znalosti, abychom byli spravedliví. Tímto způsobem konfigurujeme naši osobnost, chápanou jako způsob, jakým se prezentujeme světu.

Neztraťte se za maskou

Mytologie a náboženství se shodují, že strach se objevuje, když se vzdaluje od bohů nebo božství. Dnes bychom mohli říci, že odklon od božství je ekvivalentní odklonu od toho nejlepšího ze sebe, což vyvolává strach. Když k tomu dojde, ukážeme tomu druhému to, co si myslíme, že chce vidět .

Strach z žalu a opouštěním vede k lpí na ideálního sebe - koncept, který věříme, dokáže ochránit nás z odmítnutí.

Podle Virginie Satirové , tvůrkyně rodinné terapie, nosíme v sobě několik tváří , různé identity, které prezentujeme v závislosti na prostředí. Chcete-li se představit jako „Dobrá matka“, někdo „Inteligentní“ nebo si myslet, že jste „Tonto de Remate“, není nic jiného než ukázat jednu z masek, které jsme se při této příležitosti naučili nosit a které nám mohou způsobit špatný pocit, i když si myslíme, že je potřebujeme přijato ostatními.

Ale pozor, kdokoli se v první části života nikdy neztratí, také přebírá nebezpečí, že se nikdy nenajde .

Chceme být další

„Našli jsme nepřítele: to jsme my,“ četl karikaturu slavného amerického karikaturisty Walta Kellyho.

Není neobvyklé, že si s odstupem času a převzetím odpovědnosti uvědomujeme situace, ve kterých nás naše chování znepříjemňuje. Potom člověk není spokojen s tím, jaký je a chce se změnit tak, jak si myslí, že mu ostatní řekli, aby jednal.

Je běžné chtít být odlišní, abychom čelili věcem, kterých se bojíme nebo které nám ublíží, jiným způsobem. „Mně by to bylo jedno,“ říká zaměstnankyně uražená slovy jejího šéfa. „Musím být odvážný,“ říká manžel, který se chce odloučit od manželky. Ale ani pro jednoho z vás není snadné získat vaše přání.

Zaměstnankyni často záleží na jejím vynikajícím zacházení a manžel s manželkou stále rezignuje. Ten pocit je hrozný, když se člověk ptá, aby byl jiný, aby měl zdroje, které nikdy neměl, nebo které nejsou jeho stylem … a neuspěje. Je tragické přestat být tím, kým nejste.

Prozkoumejte zdroj nepohodlí

Když na sobě zjistíme něco, co se nám nelíbí, můžeme si položit otázku, co s tímto chováním hledáme. Mnoho věcí, které děláme, sleduje lásku nebo uznání toho druhého, nebo snad jejich odevzdání.

Objevování těchto druhů záměrů pro chování pomáhá „vylepšit“ a přijmout jej. Přestat bojovat s postojem nebo chováním je skvělý způsob, jak to změnit.

Kdo nikdy nešel spát s myšlenkou: „zítra se změním“ ? Proč to však neděláme? Zjevně existují jednoduché změny, ale naše vnitřní podstata je odmítá.

Pro chaotickou kreativu může být pořádek nudný. Pro plachou mladou ženu může být život večírku riskantní. Mnoho lidí by se nemělo rádo poté, co udělali zázrak, že jsou někým jiným .

Odhoďte pláštěnky

Klíč spočívá, jak by řekl Rilke, v zahájení jediné možné cesty, cesty, která směřuje dovnitř a hledá naši pravou podstatu .

V každé osobě je mnoho kůží, které pokrývají hloubku jeho srdce, napsal německý teolog Mistr Eckhart. Skrývá se snad tak tlustě a tvrdě jako voly, proto sama sebe nezná.

Osoba musí vstoupit do svého vlastního terénu, naučit se poznávat sama sebe s vědomím, že první krok k sebepoznání se rodí s porozuměním nepohodlí způsobeného tím, že je pryč od sebe. Dosáhneme dospělosti, když si uvědomíme, že v podstatě je vše v našem vlastním světě v pořádku.

Buďte sladění se svým interiérem

Nikdy není pozdě udělat něco tak odvážného a nebezpečného, jako byste si dovolili být sami sebou . V některých okamžicích sebepohlcení nebo rozjímání zahlédneme naše vlastní lešení a naše nevědomá mysl nám pošle symboly a informace, abychom přestali upadat do boje, který vedeme s naší přírodou.

Být sám sebou může projít nasloucháním našich pocitů a reakcí a přezkoumáním všeho, co prožíváme. Jaké věci děláme dobře? Co nás trápí? Jak chceme reagovat? Tyto reakce, které chceme, jsme někdy provedli v podobných situacích?

Pokud jsme nikdy nejednali tak, jak si myslíme, možná je čas začít se spojovat se svým vnitřním já . Tajemstvím je rozpoznat, co k nám přijde snadno, tekutá reakce. V našich spontánních činech obvykle spočívá naše vnitřní moudrost.

Příroda je v rozporu s vůlí, a to znamená, že změna není téměř nikdy výsledkem jejího použití. Změna obvykle nastává zastavením nepřátelství a spolupráce mezi částmi nás samých, které se někdy zdají v opozici. Zdokonalení našich zdrojů, nikoli jejich výměna za ostatní, může být řešením, aniž bychom odmítli ostatní nebo sebe.

Užijte si je důležité

Co se ti v dětství líbilo? A v dospívání? V dospělosti jste možná přestali dělat mnoho z těchto věcí. Dobrým způsobem, jak se zotavit, je věnovat několik minut přemýšlení o tom, co jste vynechali. Znovuzískání některých věcí, které vás potěšily, je způsob, jak začít být sám sebou.

Existují praktiky, které pomáhají kontaktovat naše pravé já . Může být užitečné absolvovat hodiny dramatu. Mnoho cvičení NLP se slučuje s tím nejlepším.

Když je bolest velká a ztěžuje každodenní život, může vidění rozšířit psychoterapeut nebo odborník na zdraví nebo medicínu.

Dej si ze srdce

Píseň Johnnyho Cashe Take me home odkazuje na tento bod, když ve verši říká: „Crossroads, take me home, to the place I belong.“ Když se setkáme sami se sebou , začínáme si užívat pocit návratu domů a můžeme čelit životu s menším úsilím a využitím psychické energie.

Není snadné se naučit nebojovat a žít ze skutečného místa . Meditace se jeví jako způsob, jak se do tohoto bodu dostat, a cenná pomoc může být také dobře cílená psychoterapie. Cvičení vám umožní otevřít se svému vlastnímu tělu a naučí vás poslouchat, přičemž bude modulovat vaše emoce a vyzve vás, abyste ve své praxi byli neustále a užívali si to pro sebe.

Přestat být někým jiným znamená zbavit se strachu z odmítnutí a malými kroky řešit skutečnost, že snad ne každý je sám se sebou spokojený . Naučit se frustrovat prostředí mírným způsobem a zažít hluboké přijetí může nějakou dobu trvat.

Abyste čelili změnám, potřebujete odvahu a odhodlání

Přechod do zralejší polohy proto musí být proveden s odhodláním, něhou a humorem . Tyto tři energie usnadňují převzetí vlastního bytí a umožňují ostatním, aby nás lépe doprovázeli na této téměř mýtické cestě k pohodě.

Předpokládat své vlastní emoce a přestat se snažit je změnit je zásadním krokem k sebepřijetí, protože pouze když rozpoznáme své pocity, můžeme je zdokonalit.

Například osoba, která se naštve, může zdokonalit válečníka v něm: bojuje se správným nepřítelem a může tuto energii použít v hodném boji? Může se ten, kdo pochybuje, naučit pochybnosti udržet a žít bez jistot? Kdo miluje, aniž by mu byl oplaten, může rozdávat svou lásku, aniž by na oplátku něco očekával?

Zde je několik příkladů, jak se „zlepšit“, aniž byste museli něco vnucovat našemu duchu. To je velká výzva. Chcete-li si užít život, je to záležitost, která vyžaduje odvahu, protože hrdina je ten, kdo objevuje svůj svět a dává se mu celým svým srdcem.

Bibliografie

J. Bradshaw. Vraťte se domů , Počáteční knihy
S.Keen a A. Valley-Fox. Jeho mýtická cesta, ed. Kairós