„Stále existují divoké ženy, které rodí na svobodě“
Jesus Garcia Blanca
María Jesús Blázquez vystudovala biologické vědy a postgraduální naturopatickou medicínu, spoluzakladatelka sdružení na podporu kojení a rodičovství Vía Láctea a kolektivu Otra biología.
Patří k lidem, kteří se zdravou hrdostí vysvětlují, že se narodili doma a ne v nemocnici. Studoval biologické vědy a každý den třímá křídou v ústavu v Zaragoze. Ale María Jesús Blázquez dělá mnohem víc než to. Spolu s dalšími odborníky se věnoval studiu „nové biologie“, disciplíny, která má blíže k přírodě , a téměř tři desetiletí věnoval většinu svého času, zkušeností a energie humanizaci těhotenství, porodu a rodičovství. , kojení a vzdělávání.
Rozhovor s Maríou Jesús Blázquez
Zapomněly ženy na to, jak porodit a starat se o své novorozence?
Městský život, porod v nemocnicích, odevzdání se odborníkům a odpojení instinktivní ženy, která žije v našem hlubokém bytí, nás jako společnost vedlo k tomu, že jsme zapomněli na to, jak porodit a pečovat o děti. Stále však existují „divoké“ ženy, které mohou přispět k obnovení paměti předků, instinktivní ženy, které rodí ve svobodě a bez přemýšlení. V tomto stavu mozek uvolňuje hormony, které umožňují posvátný akt porodu a porodu.
Porušila technokratická civilizace pakt, který měly ženy s přírodou?
Žena a příroda jsou úzce spojeny a bylo to právě toto spojení, které způsobilo nadvládu obou technokratických civilizací a transformovalo je. Jak říká ekologická aktivistka a filozofka Vandana Shiva, přešli od toho, že byli tvůrci a udržovateli života, k tomu, aby byli pasivními objekty, manipulovanými odborníky, aby získali ekonomický přínos.
Během prvotního období, od početí do prvního roku života, jsou normální fyziologické procesy považovány za patologické.
Takže sázíte na návrat do divočiny?
Ano, s plným vědomím, osvobozením se od našich obav, obnovením své instinktivní síly a spojení s bytím, s přírodou, která nás obklopuje, s vesmírem.
Před biblickým „Porodíte v bolesti“ se stavíte proti intimním a radostným porodům.
Respektování a pochopení fyziologie porodu jako sexuálního aktu je klíčem k odstranění kletby „Porodíte v bolesti“. Jsme mnoho žen, které zažily příjemné a radostné porody, některé dokonce s orgasmy. Nejlepším zdrojem vědeckých poznatků o porodu je doprovod a nerušené pozorování žen, které mají příjemné porody, protože poskytují potřebné světlo k návratu porodu a porodu na místo, které jim patří.
Myslíte si, že ve své dychtivosti hájit pracovní práva žen určitý feminismus komplikoval úkol být matkou?
Ano, ale existují i jiné feminismy a více žen, které se hlásí k roztomilému mateřství a obnově sociálního uznání, které si zaslouží, jeho prostorů a doby. Pracovní podmínky by měly být spojeny s mateřstvím, a ne naopak. Současná neslučitelnost mezi mateřstvím a povoláním je trvalým útokem na naši integritu jako lidské bytosti.
Byla by tedy nutná právní změna?
Současné pracovní podmínky samozřejmě zohledňují pouze produktivitu, a protože pracoviště jsou daleko od domova, věci se komplikují. Neexistuje žádný zákon schopný napravit kolaps naší společnosti, která se obrátila zády k péči, protože výroba má přednost před reprodukcí, životem a citem. Každá rodina hospodaří, jak nejlépe umí, protože smírčí zákon se snaží smířit něco, co je neslučitelné. Ženy by měly mít možnost zastavit svou pracovní činnost při výchově svých dětí, pobírat plat bez ztráty práv, jak je tomu v jiných evropských zemích.
Jaká je role otce v tak přirozeně ženském procesu, jako je porod a kojení?
Muži již začali hledat odpovědi na tuto otázku. Nejdůležitější rolí v dnešní společnosti je porozumět symbióze matky a dítěte, pečovat o ni a respektovat ji. Udržujte mateřství a snažte se napravit nedostatek existující sociální podpory.
Například?
Během porodu do nemocnice existují situace zranitelnosti, které by mohly matku přinutit, aby se rozhodla proti své vůli; v těchto okamžicích je otec ten, kdo jedná tak, aby byla splněna její přání. Po celou dobu těhotenství otec, který sdílí, komunikuje, doprovází a stará se o svého partnera, upřednostňuje rozvoj a pohodu svého dítěte a spojení mezi všemi. Otec, který chápe důležitost společného spánku, upřednostňuje vývoj svého dítěte, protože to nezasahuje, protože ví, jak respektovat, aniž by se cítil „opuštěn“, odhodlání a oddanost matky svému novorozenému dítěti.
Mění se oficiální vize životního cyklu těhotenství - porod - rodičovství?
Ke změně dochází, když existuje spolupráce mezi osobami odpovědnými za instituce a ženami a matkami sdružení, jako je Vía Láctea, která se již více než 25 let snaží to umožnit.
Měla by moderní medicína být sebekritická?
Účinně. Když je stupeň neznalosti zdraví vnímán jasněji během prvotního období - od početí po první rok života -, protože na lékařských fakultách je nemoc studována mnoho let a normální fyziologické procesy jsou interpretovány jako patologické. Byl jsem svědkem transformace, kterou prošlo mnoho žen, zdravotnic, když se staly matkami. Moderní medicína ignoruje koncept holistického zdraví a samoregulační kapacity těla.
Co můžeme v tomto ohledu udělat my občané?
Měli bychom převzít odpovědnost za naši péči, pracovat na sebepoznání a vzdát se slepého odevzdání odborníkům a farmaceutickému průmyslu.
Otevírání cest života
Ekologie člověka, ekofeminismus a doprovázející matky jsou předmětem práce María Jesús Blázquez. V letech 2004 až 2010 řídila mateřské kurzy organizované každé léto na univerzitě v Zaragoze a ve Vía Láctea v Jaca a koordinovala zveřejňování jejich sborníků. Kromě toho je koordinátorkou a spoluautorkou několika příruček vydaných - díky průkopnické iniciativě - službou pro podporu zdraví Aragonské vlády :
- Tipy pro kojení
- Postarejte se o mě: průvodce pro matky a otce
- Kojení
- Děti a štěňata: lidé jsou také savci
- Ekologie na začátku našeho života.
Více informací:
Mléčná dráha
Kolektivní jiná biologická asociace
