Promluvme si o sebeúctě (a nezapomeňme na roli prostředí)

Vyzývají nás, abychom si naší produktivity vážili před čímkoli jiným, a zapomínali na další mnohem důležitější body, jako je naše sebeúcta.

V terapii; v rozhovorech o psychologii a dokonce i na hodinách psychologie; dokonce i v rozhovorech na jakékoli téma a ve třídách na jakékoli téma; v časopisech, knihách o svépomoci a knihách, které nejsou svépomocem … zkrátka v mnoha prostorech a dialozích nepřestáváme mluvit o sebeúctě . Hovoření o sebeúctě „je v módě“.

A samozřejmě musíte mluvit o sebeúctě.

Musíte mluvit o sebeúctě, protože to je věčné zapomenutí příliš dlouho.

Vypočítaná absence sebeúcty

Protože chtějí, abychom studovali, abychom pracovali (nebo pracovali přímo) a upřednostňovali naši produktivitu dříve, mnohem dříve, než posilovali naše „jiné“ silné stránky a vážili si sebe jako lidí.

Protože, zejména v případě žen, příliš mnoho z nás trpí takzvaným „podvodným syndromem“ , o kterém tak dobře píše Adriana Andolini v časopise Grazia. A proto věříme, že si nezasloužíme nic, co máme nebo čeho dosáhneme, a že naše úspěchy nejsou ničím jiným než fasádami, které se z jedné chvíle na druhou zhroutí; a nechají nás znovu vystaveny kritice (mnohé z nich čistě misogynistické), které tolik z nás drtí celý život.

A přesto mám spoustu stížností (jako vždy, řeknou) na způsob, jakým jsou všechny tyto rozhovory a chvástání o sebeúctě formulovány. To znamená, že sebeúcta skutečně plně závisí na každém člověku? Protože se mi to zdá nesmírně individualistický přístup. Protože pokud se lidé narodí se schopností vážit si a milovat sami sebe, ale tato schopnost není posílena naším prostředím; pokud trpíme školním obtěžováním a špatným zacházením, sexuálním zneužíváním, opuštěním a bitím a špatnými slovy těmi, kdo by se o nás (rodinu) měli starat; co se potom stane?

Je naše sebeúcta určena k udržení sebe sama skrz silné a tenké, vždy neporušené, vždy zbrusu nové měřítko?

Myslím, že tomu tak není. Rodina, víceméně blízká; škola; ekonomická situace; Jsou to faktory, které nemůžeme brát v úvahu, když mluvíme o sebeúctě. Protože se buduje sebeúcta, to ano, ale prostředí nám mnohokrát hází kameny na střechy. A ne, nejsme sami sebou jako lidé házející kameny na naše vlastní střechy. Je to prostředí.

S tím vším samozřejmě nechci navrhovat, že bychom mu měli dát (jak říká můj terapeut) klíč k našemu štěstí a v tomto případě naší sebeúcty ke zbytku lidí kolem nás. Naši sebeúctu musíme posilovat, budovat a příliš často se znovu budovat jako lidé. Je mi jasné, že hrajeme klíčovou roli při budování domova, který by měl být naším vlastním tělem .

Nemohu však přestat zdůrazňovat, že zejména v případě žen a s přihlédnutím k tomu, že neexistuje ani jedna žena, a že existuje více faktorů, které mění způsob, jakým na nás misogynie působí a útočí na nás (proto různé zkušenosti hráze nebo trans ženy, které neplní nebo neplní genderové role, tlusté ženy, ženy se zdravotním postižením nebo s funkční rozmanitostí nebo rasové ženy); Obzvláště v našem případě je celá společnost částečně postavena na vypočítané absenci naší sebeúcty .

Protože jsem to už řekl mnohokrát a samozřejmě nejsem první, kdo to řekne nebo napíše, žena, která se nemiluje, se těžší bouří . Žena, která si neváží sebe sama, má větší potíže s požadováním všeho, co si zaslouží. Co je hodně. Velmi mnoho.

Pojďme si tedy samozřejmě promluvit o sebeúctě. A vždy zdůrazňujme svou vlastní schopnost (znovu) budovat vlastní sebeúctu. Gratulovat si, jako to děláme na jedné ze skupinových terapií, kterých se účastním, když děláme něco, co nás stojí, nebo si užíváme ten okamžik, a také když si vážíme těch nejmenších i obrovských úspěchů (tj. Gratulujeme si dvojnásobně).

Ale prosím, nesmíme zapomenout na roli životní prostředí . Neobviňujme nikoho, ze všeho nejvíc ženu, která je obětí patriarchální společnosti, že má neexistující sebeúctu ve světě, který je denně podkopáván; aktivními a pasivními, víceméně přímým způsobem, ale vždy systematickým.

Sebevědomí? Ano. Vytvářet prostředí, které to posiluje, svět, který to nezruší? Dobře také.